「正語者,不唯心無邪思,以無漏智,攝口四業,住四善語故」,八正道第三。語業是最容易犯的,世出世間聖人對這樁事情都非常注意。孔夫子教學,大家都知道四科,第一個科目德行,德行是做人的根本,是基礎。所以最重視的德行,人要有德。
第二就是言語,說話要知道分寸,知道什麼該說、什麼不該說,這完全是智慧。佛法裡頭將不妄語列為四重戒,比丘戒裡頭、菩薩戒裡頭不殺、不盜、不YIN、不妄語,叫四根本戒。佛看得很重,說《無量壽經》,第八品裡面告訴我們善護三業,護是護持,三業是身、口、意,意是造作。
一般經論的順序都是用身口意,可是佛講《無量壽經》善護三業,第一個講口業,「善護口業,不譏他過;善護身業,不失律儀;善護意業,清淨無染」。把口業擺在第一,這個很少見的,什麼原因?也就是口業最容易犯。
所以身是三業,殺盜YIN;意也是三業,貪瞋癡,不貪、不瞋、不癡;口四業,四條,不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口。這是世出世間的根本戒,佛重視,儒也重視,中國過去老祖宗沒有不重視的,諺語所謂「病從口入,禍從口出」,「禍福無門,唯人自召」。這是我們不能不重視的,八正道只有八條,它列在第三。
文摘恭錄—淨土大經科注(第三八四集)2012/6/18 檔名:02-037-0384