你看劉素雲居士的姐姐上個月二十一號往生,她完全沒有怨天尤人的心理。雖然別人看她的命運非常坎坷、非常不幸,很多人甚至為她還打抱不平,但是她絕對沒有怨恨心,只有感恩心,這些都是來成就我的緣。有這樣的心,一切境界都是好境界,心自然就清淨,清淨心也是菩提心,有真誠才有清淨。我們念佛為什麼這麼久都得不到一心,還有很多妄想、很多雜念,心不清淨?就是真誠不夠,待人待事那個心老是會變,一會兒高興,一會兒生氣,一會兒喜歡得不得了,一會兒就討厭了,這個心哪是真誠?所以心就不清淨。不清淨那也就不會平等,心裡就會有高下之分,有愛憎,有歡喜的、有討厭的,有取捨,有攀緣,所以心不平等。心不平等就沒有覺悟,正覺是建立在清淨平等的基礎上。師父上人也講過,你能得清淨心你就得正覺,你能得平等心就是正等正覺,這個正覺心是無上正等正覺。什麼是無上正等正覺?簡單的來說,就是看一切人都是阿彌陀佛了,就得無上正等正覺。我如果還看某人不是好人,某人業障很重、煩惱很重,不願意跟他交往,不能以慈悲的心去關懷他、去幫助他,反而會厭煩,這就沒有得無上正等正覺,因為你還有佛和眾生這種分別和取捨。所以覺悟,暫時的覺悟容易,能保持覺悟不容易。你看我們在講堂裡頭,講堂裡一提示,你也能承認,也能點頭,沒錯,應該看一切人都是阿彌陀佛。可是出了講堂又忘掉了,一看那個人,這是冤親債主又來了,無名火就起來,那就不是阿彌陀佛,又變成冤親債主,這就是沒有覺悟,又迷了。
節錄自 無量壽共修念佛法會講話 定弘法師主講 (第八集) 2012/12/5 香港大棠度假村 檔名:57-106-0008