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妙祥法師:學佛為什麼要過午不食?

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妙祥法師:我們知道地獄有五條根。什麼是地獄五條根?就是財色名食睡。這裡問的主要是財色名食睡裡的幾個問題呢?其中有兩個:一個食的問題,一個睡覺的問題。我就這兩個問題跟大家談一談.

為什麼要日中一食?每個眾生因什麼輪回生死呢?就是一個YIN欲心。YIN欲心的多少決定了他生死輪回時所生的高低。佛經講:百分之五十的YIN欲心,就是立為人,橫為畜生。百分之七十的YIN欲心墮落水族裡,或畜生道,主要墮落水族。百分之九十的YIN欲心墮落地獄。如果少於百分之五十的升天。YIN欲心的多少決定了他投生的高低。所以說YIN欲是生死正因,什麼是它的助因呢?飲食是它的助因。吃得越多,每天三頓飯,YIN欲心強盛。所以佛講:吃早食,也就是包括中午吃和早晨吃,這種食法升天,是天因。中午吃是佛因。下午吃,也就是晚上吃了,是畜生因。半夜時吃,是餓鬼因。

所以說飲食就是一個輪回的趨向。飲食不控制,你就每天念佛,念八個小時,那余下的十六個小時你干什麼去了?這八個小時你能不能專心念佛,咱先不管。那十六個小時怎麼辦?你都墮落?還是墮落的因。所以說飲食不控制,想真正的了脫生死是沒有門的。

所以佛講:要想成佛,日中一食。日中一食還不允許貪好的,還不允許分別食,還要經常忍饑挨餓,還要乞食生活,給什麼吃什麼,這才行呢。

光這樣還不行啊,這個時間得控制到什麼呢?不過正午,就是十二點。我們現在(夏天)的正午,從我們的表上來講,正中午的時間大約是十一點四十五分。過了十一點四十五分就不允許吃了。

光這樣行不行?還不行。吃完飯,口中一點塞牙縫的東西也不允許往下咽,舌苔上有味的東西不允許往下咽。要是反胃嘔吐,嘔吐出來的東西過了喉嚨,都不允許往下咽。沒過喉嚨的可以咽下去,過了喉嚨的都不允許咽。所以說這個飲食要求得很嚴很嚴的,沒有開緣啊,沒有開緣!因為這是在了脫生死,你不這麼做,你想了脫生死沒有門。就這麼做能不能了脫生死?還得努力。也就是說像這一個杯有五個洞,哪個洞你都得堵住。你堵不住洞這杯水就漏掉了。所以飲食對我們來講很重要。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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