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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：什麼是三途八難
“三途”是講畜生、餓鬼、地獄。畜生之死大多要流血，所以畜生叫血途，不是被人殺，就是互相殘殺，弱肉強食。現在電視裡頭常常演《動物奇觀》，這些動物互相殘殺。鬼道叫刀途，鬼，膽子很小，壞事做多了，時時刻刻恐怖，怕有人傷害他，所以稱為刀途。地獄是火途，縱然是寒冰地獄，也有一片火光，佛這說法，幾乎世界上所有宗教，講地獄都有一片火光。所以這三途就是血途、刀途、火途，這叫三途。 “八難”，“難”是講遭受災難、遭遇到困難，這是專指沒有機緣接觸到佛法。佛在經上常常跟我們說，一切眾生最嚴重的災難、最大的災難是沒有機會聞佛法；換句話說，三途地獄災難都小，都不是真正嚴重的災難，真正嚴重災難是沒有機緣聞佛法。為什麼要這樣說？因為只有聞佛法才有解脫的可能，也就是才有永脫輪回、超越十法界的可能。如果不聞佛法，肯定不能脫離輪回，所以佛稱這是大災大難，不是一般宗教裡面講的世界末日，世界末日在佛法看起來是小事一樁，不是大災難。 由此可知，障礙人學佛、把別人學佛的機緣破壞，罪過多重！我們從這地方能想到。反過來，我們要是幫助一個人學佛，成就一個人學佛，功德不可思議，這樣的功德，佛在經上也常說，十方諸佛如來共同贊歎都贊歎不盡。這樁事情只有佛知道，所以說“唯佛與佛方能究竟”，普通人沒有智慧、沒有見識，往往有意無意都做一些障礙人修學的事，不知道後果的嚴重。障礙一個人學佛，把一個人學佛的機緣破壞，果報是什麼？果報是多少劫愚癡、不聞佛法。所以損人實實在在是害自己，利人才是真正利益自己，道理一定要懂。 沒有聞佛法的機緣，這種災難，佛說有八大類，八大類第一個就是“三途”，這就占三樁。地獄不可能有佛法，餓鬼道裡面，諸佛菩薩也有應化在其中，畜生道也有，難！因為惡道眾生根性暗鈍，不容易覺悟。我們在經論上看到，佛菩薩幫助惡道眾生超生到人天兩道，到人天兩道，再幫助他向上逐漸提升。所以常講“人身難得，佛法難聞”，人身之可貴，就是聞法容易覺悟，六道裡頭人道最容易覺悟。 八難第四個是“北俱盧洲”，這是我們這一個單位世界裡面四大部洲的北俱盧洲，北俱盧洲人的福報大，壽命長，衣食自然，那個地方物產太豐富，不需要經營工作，物質生活都能隨心所欲，沒有缺乏，所以人享樂。生活在這個環境裡面，他不想修行，他認為他自己很快樂，壽命千歲，很少有短命的。所以這地方的人不相信佛法，佛菩薩不會出現在這個地區。我們看到寺院裡面供奉的護法神韋陀菩薩，韋陀菩薩佛龛上面的匾額，“三洲感應”，四大部洲為什麼只有三洲？北俱盧洲沒有佛法，他不到那裡去。所以人修福報，要是生到北俱盧洲，那也是遭了難，你一生沒有機緣聞到佛法。 第五處是四空天，就是無色界天，佛經裡面也稱為“長壽天”。無色界天裡面沒有佛法，佛菩薩不會應化到那裡面。色界天、摩醯首羅天都有佛法，有佛菩薩應化在其中，四空天就沒有了。四空天的壽命長，非想非非想處天壽命八萬大劫，諸位要記住，一個大劫，我們世界經歷一次成住壞空，世界經歷八萬次成住壞空，這麼長的時間他沒有機緣聞法，這可憐！八萬大劫壽命到了，他必定往下墮落，他再上不去了，所以爬得高，摔得重。由此可知，不聞佛法，不知道解脫的道理與方法，出不了六道輪回，這是遭難。 第六種，佛在經上講的“盲聾瘖啞”。佛說盲見不到佛像，看不到佛經，這是他的障礙；聾，沒有機緣聞法，他聽不見；啞是心裡頭有問題有疑問問不出來，比一般人修學困難多了，這也是一難。 第七種是“世智辯聰”，世間有一些很聰明、很伶俐的人，辯才無礙，他不相信佛法，自以為是，自以為能。這在佛法裡面講所知障非常嚴重，盲聾瘖啞是煩惱障重，兩種障雖然不同，但是產生的苦難——沒有緣分聞到佛法是相同的。 第八種，最後一種是“佛前佛後”，你得人身，生在佛沒有出世之前，這世間沒有佛法，或者是生在佛滅度之後。釋迦牟尼佛法運一萬二千年，你要是生在釋迦牟尼佛法運一萬二千年之後，這世間沒有佛法，沒有機會聞法。這八種叫八難。
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