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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：釋迦牟尼佛在世時為什麼不建道場？
釋迦牟尼佛說，他老人家過去四十九年教學的影響，在這個地球上會影響一萬二千年，這個經上有的，正法一千年，像法一千年，末法一萬年。照中國古書裡面的記載，今年是釋迦牟尼佛滅度三千零三十八年。在中國老一代的法師，像虛雲老和尚、谛閒老和尚、印光大師都用這個紀年。照中國這個紀年，釋迦牟尼佛滅度到現在三千零三十八年。正法一千年過去了，像法一千年也過去了，末法一萬年已經過了一千年，我們現在是在末法第二個一千年。地球不會毀滅，其他宗教講世界末日，佛法沒有說末日。末法不是末日，末法是什麼？有說法的人，也有聽的人，沒有修行的人，這叫末法。 滅法是什麼？連講經的人都沒有了，法就滅掉了。佛在《般若經》上講的正法、像法、末法、滅法，他的說法是很有道理的。正法時期就是釋迦牟尼佛在世，有講經的人、有聽經的人、有真修行的人，有真證果的人，這叫正法，四個具足。有證須陀洹的、有證阿羅漢的，還有少數大徹大悟、明心見性的。佛教傳到中國來是像法，因為已經過了一千年，傳到中國來的。在中國，有說法的、有聽經的、有真正修行的、有證果的。宗門大徹大悟，教下的大開圓解，淨土宗理一心不亂，都是證果的，事一心不亂，這是證果的，這都屬於正法。愈往近代，人事變遷很大，講經的人有，少了，沒那麼多了。民國初年，這些有名的講經的法師大概十幾個人，中國這麼大的一塊土地，這就很悲哀了。 兩百年之前，在中國這塊大地，寺院庵堂講經的人天天都有，我們疏忽了兩百年。到我們老一代，我上去這一代，在香港，還有倓虛法師、定西法師，還有一些法師講經。在台灣，講經的法師也有五、六個，就愈來愈少了。聽經的人有，真修行的人少了，沒有了，這就是佛所說的末法時代，沒有證果的。可是念佛人，真正念佛往生西方極樂世界，那就是證果，所以念佛這個法門是正法。現在人崇尚科學，宗教逐漸沒落了，佛教不例外。所以我們積極提倡的，宗教要回歸到教育，它本來是教育，尤其是佛教。釋迦牟尼佛當年一生，從開悟三十歲，到老人家圓寂七十九歲，一生講經教學，沒有中斷過。釋迦牟尼佛在世，沒有宗教這些行為，他沒有建道場，他沒有做任何佛事，甚至於早晚課誦都是各人自己做，佛沒有規定。佛只是每天上課，大家來聽課，有疑問，提出問題來，給你解答，課堂！這是世尊在世一生的行誼，我們要知道。 佛門裡頭沒有拜神、拜天這種形式都沒有，佛知道，宇宙之間有天神、有地神，有一些神仙，那都是眾生，跟我們沒有兩樣。有些他們智慧比我們高，福報比我們大，他是凡夫。佛是圓滿的智慧、圓滿的覺悟，這些神聖，智慧跟覺悟還沒有達到圓滿。所以許許多多天神、地神，神仙，跟釋迦牟尼佛學習，依釋迦牟尼佛為老師，這很平常的事情。乃至於很多不同宗教的傳教師、宗教徒，都來聽釋迦牟尼佛的課，向釋迦牟尼佛學習，釋迦牟尼佛沒有叫他們改變宗教信仰。這說明什麼？說明他不是宗教，就像學校一樣，學校的學生信什麼宗教都可以，你來報名，你來學習，都歡迎你。他是教育，他不是宗教。但是現在我們把教育丟掉了，完全搞形式，就變成宗教。這不是釋迦的意思，釋迦要搞個宗教當年就搞了，就建廟，就建立道場，為什麼那個時候不建？這個裡頭有很深的意思，我們要慢慢去體會就會明白。 念力的秘密分享 （第三集） 2011/11/7 香港佛陀教育協會 檔名：21-646-0003
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