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淨空法師:凡是帶著傲慢習氣決定沒成就

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  請掀開經本下冊,我們現在看人題:

  演【明古杭雲棲寺沙門袾宏述】

  這是作《疏鈔》的人。蓮池大師寫《疏鈔》,他原本這個題上面是「後學古杭雲棲寺」的字樣。後來刻書的人,因為大師是明朝人,就將「後學」兩個字省略,換一個「明」字,一看就曉得他是明代的人。

  演【人題中。學者,效也。後覺者,必效先覺之所為,故古人有大徹之後,乃終身居學地者。今大師自稱後學,亦此意也。】

  向下都是介紹蓮池大師。先說明「後學」的意思。「學」也是覺的意思,也是效法的意思。後覺的人,一定是效法先知先覺之所為,這個所為就是他求覺的方式。他是怎麼開悟,怎樣證果?這些值得我們模仿,值得我們來效法。古人留給我們修學的榜樣,大徹大悟之後他還像初學的人一樣,那麼樣的謙虛,那麼樣的好學,這就很難得。這一點更是我們應該要學習,一定不可以得少為足,學了一點點就覺得自己很了不起,就覺得自己在一切人之上,狂傲!那是障礙。真正有修有學的人一定非常謙虛,一直到如來地還是那麼樣的謙虛,你看哪一尊佛不謙虛!凡是帶著傲慢習氣決定沒成就。我們在一切經裡面沒有看到有傲慢的菩薩、傲慢的佛,連傲慢習氣都看不到,傲慢習氣是阿羅漢有,辟支佛以上都沒有,絕對不帶傲慢的習氣。後來的這些修學的人,我們常常能夠看到,特別是要檢點自己,往往是不知不覺好像學問增長一分,我慢也隨之增長一分,這個確確實實是有。

  甚至於我們還聽說,世間真的有這個事實,兒子瞧不起父親,父親不認識字,種田的。把這個兒子栽培到大學畢業,兒子自己覺得不得了,父親沒有知識、沒念過書,回到家來連父母都瞧不起。諸位想想,他那是什麼學問?作父母的後悔莫及,當年叫他種田就好,還曉得孝順父母。哪裡曉得學問愈大,眼睛慢慢長到頭頂上去,看不見人,煩惱習氣與日俱增,這不是學問;俗話常說「學問深時意氣平」,那是真正學問。當然更不是佛法裡面所講的覺悟,迷惑顛倒的人才會有貪瞋癡慢的習氣,覺悟的人決定不可能有。所以迷的樣子,覺的樣子,我們要能夠觀察得出來,特別是回光返照,看看自己是不是真正的覺了,還是一天比一天迷得深,這個要緊。蓮池大師是何等人物,不是佛再來也是菩薩再來,他的本地我們雖然不知道,確確實實不是普通人。他在世間成為一代祖師,還這麼謙虛,稱後學也是這個意思,仿效古大德自稱後學。

  人題裡面,原本是「後學」,後人把它改了,改了也對,因為在當時他稱後學是正確的,明朝亡了之後到清朝,必須冠上朝代,曉得他是什麼時候人,所以換成「明」,他是明朝時候人。

阿彌陀經疏鈔演義  (第三集)  1984/12  台灣景美華藏圖書館  檔名:01-003-0003

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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