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修道意味著承擔更大的責任

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我看虛雲年譜中,對雲公的兩個弟子特別上心。一位是雞足山時的具行法師。他算是苦行的代表,他不識字,耳朵又聾,但每天干活,全部是挑重的累的,髒的。每天都看到他在干活。干活之余,就念佛。念佛久了,早晚課也竟然學會了。而且他在往生時,成就火光三昧,用三昧真火把自己燒了,奇跡的是衣服還沒有爛,手上還留著一把引磬。

還有另一位,是雲公在鼓山時,收的弟子,觀本法師。他出家時,已經六十五歲。他可以說是儒家人物的代表。沒有出家前,很盡孝道。甚至把家宅都捨了建設念佛堂。他生了一個兒子,兒子後來出家,出家後卻早夭了。到了六十多歲時,雲公給他剃度。剃度後,他就請教雲公,我要如何放下。雲公就語重心長的跟他說,“平常我都勸人放下,但你不同,你已經盡孝,家中母親也去世了,兒子出家後也去世了,你還有什麼可放的呢。你應該提起來。”他聽了雲公的話,那時鼓山的宗譜有缺,觀本法師就承擔起了恢復宗譜的任務。觀本法師的弟子也數以萬計。圓寂後,肉身幾天不壞,仍有異香,燒出了捨利子和潔白的骨灰。可見觀本法師生前修持的淨業。

許多人對修行,抱著幻想。感覺出家人,好像是天天沒有煩惱,只有琴棋詩畫書酒花,要明白,修行意味著是更大的承擔,更大的責任。這才是修行。甚至有的時候,要承擔柴米油鹽醬醋茶。修行和生活一樣,都是很腳踏實地的,不要想象的很美好。

好比說,有的人把婚姻想象的很美好,以為是電視劇裡演的。這樣子人結婚後就會有痛苦。那把出家看的很美好,以後也很痛苦。出家生活是艱苦的,好比具行法師,什麼苦活累活都來干。要不就如觀本法師,好好承擔起來。這個很重要。

修道首先是一種承擔。有家庭的,能承擔一個家庭,是值得贊歎的。出家後,能承擔一方如來家業,也是可喜的。總之,人活著,就是要承擔,就是要艱苦。虛雲老和尚,一輩子都在艱苦勞碌,到了110多歲了,還要去雲居山,把道場恢復起來。幾乎沒有停過。這個就作牛作馬。所以真的祖師大德,都值得我們磕頭學習的。

一學佛,也不要談著,我要去極樂世界,我要閉關。然後什麼事都不做,越來越懶,天天只知道念經。這個是第一種情況。還有一種,是學了佛法後,常常起傲慢心,感覺自己在修行,別人都在造業。或者內心太多罪惡觀念,看這個不舒服,那個不舒服。看世界,看不到光明。這兩種現象很不好,我也經歷過。後來我明白,不要太多奇怪的想法。踏踏實實一點,去多賺錢,多勞動,有空多做義工,多念經,做一些可見的,真實的利益到別人的東西。不要有學佛的想法,也不要覺得自己念念經,懂了佛教知識,就能飛天了。這個都不好。踏實點。

轉自:福安觀音寺 新浪博客

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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