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圖解高僧弘一法師的著名改過十訓 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一、虛心　 虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花（鄭燮）。意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。此聯以物喻人，托物言志。抓住梅竹特點，展現人的美好心靈。上聯“有低頭葉”，指竹不倨傲自矜，虛心有節。下聯“無仰面花”，指梅不媚俗向上的骨氣品格。 二、慎獨　　 群居防口，獨處防心。與人在一起要謹慎說話，自己獨處要防胡思亂想。 三、寬厚　　 泰山不讓寸壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。出自秦國丞相李斯的《谏逐客書》。 言內之意是說，泰山之所以有這樣的高度，正是因為不拒絕渺小的土壤，堆砌而成才能形成如今的成就。江河之所以有這樣的深度，正是因為不拒絕細微的溪流，匯流而成才能形成如今的規模。 四、吃虧 　 能受苦方為志士，肯吃虧不是癡人。 五、寡言　　 守口如瓶，防意如城。語出《維摩诘經》就是讓我們要多聽、少說。當你不知道說什麼時，千萬不要信口雌黃，沉默是最好的語言。 六、不說人過 　 靜坐常思己過，閒談莫論人非。靜坐常思己過 閒談莫論人非 選自清·金纓《格言聯壁》 上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非、為善去惡；閒談的時候莫議論別人的是非得失，這是儒家倡導的道德修 養的重要方法。上聯語出《論語·衛靈公》：“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。韓愈則進一步闡釋：“古之君 子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周（嚴格而全面）故不怠；輕以約（寬大而簡略），故人樂為善。”（《原毀》）下聯源出《文子·上義》：“自古及 今，未有能全其行者也，故君子不責備於人。”即是說人無完人，故有德行的人不責備於人。如何寬厚待人、不論人非呢？ 明人洪應明說得好：“不責人小過，不發人陰私，不念舊惡。三者可以養德，亦可以遠害。”（《菜根譚》） 七、不文己過　　 巧言令色，鮮矣仁。語出《論語》，意思是花言巧語，涎著臉皮的那種人，品德差。 八、不覆己過　　 君子之過如日之食，過也，人皆見之；更也，人皆仰之。 九、聞謗不辯　 流丸止於瓯臾，流言止於智者（引自《荀子·大略》）。 瓯臾：瓦器。 滾動的彈丸滾到下凹的瓦器中會停止，謠言傳到明智的人那裡就會平息。引申為聰明人可以動腦筋判斷，不會輕信謠言。 十、不嗔　　 一念嗔心起，百萬障門開。語出自《華嚴經》，其中的“嗔”即嗔恨、憤怒、生氣的意思。總體來看，你的諸多不順皆由嗔心所引起。
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