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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森：要有這個理念—今天就是我生命中最後一天
你看阿彌陀佛四十八大願裡面好幾個願，都是講「若有眾生，聞我名號」，很多個願都是講要「聞我名號」。這個聞名就是把經教的道理搞清楚、搞明白，不是只聽阿彌陀佛名號而已，光聽句名號不管用，你要真正明白名號功德利益，明白淨土的原理、方法、境界，這才叫聞名。那聽經很重要，尤其是《無量壽經》、《阿彌陀經》，你聞名之後，你信才懇切。所以夏蓮居老居士講淨土宗的心要，我稱為是心要，他說什麼？理明則信深，願切則行專。你道理明白了你信才深，信深了你願才切，願切你的行才專，你這佛號真的就是二六時中不令間斷。 所以，「非信何由發願，非願何由起行？」如果一個人真正發願求生淨土的，他肯定佛號不間斷。如果佛號還間斷，說明這個願還不夠切，中間還夾雜著很多煩惱，還夾雜著人我是非，還夾雜著貪瞋癡慢，那你想想，我們這個願哪裡是真切？所以這個時候要在佛前痛切的去忏悔，把自己這些無始劫來的煩惱習氣把它忏除干淨，讓自己的念頭清淨，就一句佛號歷歷分明，不令間斷。這是在你的深切的信願基礎上感來的這樣的功夫。所以「非願何由起行」，這印祖說得很好，這個行就是持名念佛。『非持名妙行，何由證所信而滿所願？』所以你真要往生，這句佛號不要間斷，也不要想將來怎麼樣。我們真正念佛人，師父常提醒我們，只有今天，沒有明天，永遠是今天就是我生命中最後一天，你要有這個理念。這真的，你誰知道還有沒有明天？黃泉路上無老少。印祖告訴我們，常把死字掛在額頭上。你真正這樣做，你道業自成。 所以有的同學還問我，我現在沒工資了，將來生活怎麼辦，我要不要去買個什麼保險，買個退休金？我告訴他，我從來我都不買保險，我也不交什麼退休金。為什麼？有沒有那一天都不得而知。你還想著有那一天嗎？我想著就是趕緊往生，最好阿彌陀佛現在就來接我。你這樣的深信切願，你這念佛功夫當然就得力。所以真正念佛人不要害怕，不要擔心，把自己的生命就交給阿彌陀佛，阿彌陀佛來安排。我要是真正明天沒飯吃了，不要緊，人能餓好幾天，餓上幾天還沒人送飯來，那就往生極樂世界，多好，還愁什麼？所以底下印祖說： 【得生與否。全由信願之有無。品位高下。全由持名之深淺。信願行如鼎三足。缺一則蹶。】 淨土指要 鐘茂森博士主講 （第二集） 2011/2/10 晚晴軒 檔名：57-047-0002
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