方海權:決定往生極樂世界的方法
—摘自《 改造幸福命運》書籍
六、決定往生極樂世界的方法
極樂世界是中文,梵文原意是幸福世界。也即是說懂得修學,人人都可以得到幸福。
極樂世界的往生,多數人都有望塵莫及之感,其實不然。
原因在於多數人深感自身在過去造了很多不如法之事。或殺生、或奸YIN、或兩舌惡口、或偷賭,乃至十惡業。也深感自身修行力不夠,功德做得不夠多,廣利大眾之事不夠圓滿。
當然,能夠看到自己的不足,實是好事,但是,只要不如法之事我們發露從今改過就可以,試問何人無過,何人無業。當機立斷向善,真為生死,發菩提心。以深信願,持佛名號。心應作如是想如是行,不管我過去罪業如何,從今老實念佛修行,深知佛力不可思議,何時報終我定能受佛接引往生蓮邦。
以這樣的心態,就會契合《大勢至菩薩回通章》中:二人相憶,二憶念深;如是乃至從生至生,同於形影,不相乘異。也即是說二個人都彼此想念對方,而且思念極深,都想早日見面,見了面根本也不願再分開。好比影子跟人一樣,再也分不開。我們有這樣的心,何愁極樂世界不能往生。
有人發問:《佛說阿彌陀經》說,不可以少福德善根得生彼國,為何種少善根,甚至帶了不少老罪業,也能往生極樂世界。不錯,極樂世界是不可少福德善根,才能達到。我們要懂得,具足信願行就是具足福德善根。信願行淺顯地講:
信:就是信阿彌陀佛極樂世界真實存在,信自己一定會往生極樂世界。
願:就是阿彌陀佛四十八願不可思議,願願都能接引眾生得生安養。願我臨命終時,一定會生到極樂世界得受清涼。
行:就是我們用實際行動,行住坐臥持名念佛,精進不斷,認真修持,行善積德,發菩提心,福慧雙修,盡力去做。
在此,我們要明白是要實行,而不是光說不行,不實行就是修多久都不能往生。這樣,信願行的力量就會圓滿福德善根。
盡力的心就會有不可思議感應,佛陀的福德力和善根力,眾生曠劫修積難以到達。但是,只要我們盡心去修行,這就足夠感召佛菩薩的慈愍,來接引我們到達清涼彼岸。
因此,有了這樣修行的方法,極樂蓮邦不會望塵莫及,這生報終,我人也可往生得證安樂,那就太幸福了。