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嘎瑪仁波切:善巧地發大願隨時都能修行

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我總在強調:要發大願!從一個窮得叮當響的小喇嘛,到二十六歲至今,從國外到國內弘法利生,我所有的願力從哪兒來?所有的信心從哪兒來?從諸佛菩薩的加持中來。如果我當時猶豫不決,老想著佛菩薩到底會不會加持我?這件事到底能不能干成?那還怎麼做事?就算是懵懵懂懂,你只要深信不疑,只要有強烈的虔誠心,有清淨的願力,佛菩薩一定會加持你!所以,不要害怕發願,願力越大,成就越大。

每天早上一醒來,你就要想:“非常慶幸,我還活著。我活著的價值,是看為社會、為眾生能做多少奉獻,因此我要發大願,希望能以最快的時間,提升自己的慈悲與智慧。今天我所做的任何事情,都是為了眾生而努力!”

一個人要擁有慈悲,擁有智慧,才有辦法讓生命更強大,才有能力幫助別人。如果自己沒有智慧又沒有強烈的慈悲心,今天做布施,明天幫個忙,很多都是有所求地去做,就算想得到一些贊美與肯定,也不再是完全無私地付出了。        

比如,你曾經幫助過一個人,後來這個人卻用冷眼看你,與你越來越疏遠,你很可能會心灰意冷,覺得對方忘恩負義,從而生起煩惱。所以我們必須要有足夠的智慧,擁有無所求的奉獻精神,心才會越來越強大,也才會從無私付出中收獲真正的快樂。

要不斷告訴自己:我們做任何一件事,都是為了利益天下一切如母有情眾生,這種願力很大。每個人都可以在自己的能力范圍之內,去無私付出。比如,當你真正發出菩提心之後,即使是幫助你的父母、兒女、親人朋友等等,所做的每一件小事,也是在行菩薩道。如果沒有從心底真正發出大願,只是在形式上看起來像個佛教徒,又有什麼用呢?

有些人認為,去佛堂念念經,打個坐,點根香……這樣才叫修行,這是非常片面的。現實生活中,沒有多少人能夠經常在佛堂裡修行,大部分人的生活,不准許你有那麼多時間念經、持咒、打坐、觀想。所以我們要學會善巧地利用所有的時間,能念經,能持咒,能供佛當然很好,如果沒時間,我們就把所有日常的生活和工作,都當成修行,這樣在在處處,時時刻刻,都可以修行,也不用擔心沒時間修行了。

你們經常講:“上師啊,我也想好好修行,就是沒時間。”你們沒時間,那我有沒有時間?山上有那麼多工程,我要當工頭,要參與設計,要管理那麼多寺廟,要管幾百個喇嘛的修行與生活,要管來這裡的幾百個工人。這麼忙,那我還要不要到各地講經說法、弘法利生?我還要不要寫書?都需要。一張嘴巴能講多少?有多少人能聽到?圖書發行出去,等於我天天講給大家聽。我一個人可以做這麼多事情,還可以有時間看看新聞,偶爾看看好萊塢大片,抽一點時間聽聽音樂,喝喝咖啡,泡泡茶……你們要想修行,也一定可以抽出時間。

只要合理安排時間,先做什麼,後做什麼,修行的時間是一定可以擠出來的,善巧地發大願,隨時都能修行。不要做一個只能在佛堂裡念經的佛弟子,這個世界需要我們無私地付出,去實實在在踐行菩薩道,修行離你並不遙遠,就在每個鮮活的當下。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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