持戒還要忍辱,一條比一條更殊勝。以修福來講,持戒比布施修的福要多、要殊勝,忍辱又比持戒修的福要殊勝。忍辱就是忍耐,忍耐環境惡劣,忍耐人事上的種種不如意。物質環境要忍耐,春夏秋冬、衣食各方面的不如意這其實還好忍,最難忍的是人事上的,人與人之間有摩擦、起對立了,我能不能忍?忍是忍辱,最難忍的是辱,你能不能夠忍侮辱?你要是真能忍,你修得福就大。吃虧是福,忍辱是福。有忍辱你才能夠精進。你修行想要進步,你要忍耐,你的心才能安。我們也見過不少人,原來善根也很好,也有布施的心,也能夠持戒,但是就是不能忍辱。人家的刁難,或者是人事上的不如意,他就忍不下去,就要離開,總在找一個適合自己修行的環境。找不到的,為什麼?心外求法,環境隨著內心轉,境隨心轉,你不去修自己的心,而在心外去找一個所謂適合修行的環境,可能嗎?不可能。所以修行人不去找環境,只在當下環境裡面安住,把心安下來,忍耐,這樣你才能精進,你就進步。心外求法,找什麼環境,肯定不能進步,甚至可能會退步,他心不專,他心不是內收的,是往外攀求的,受環境的影響,在環境上分別如意還是不如意,這就受環境影響。
節錄自 阿彌陀經念佛正行 鐘茂森居士主講 (第一集) 2011/6/3 晚晴軒 檔名:57-061-0001