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定弘法師:眾生是從我們念頭變現的

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眾生是從我們念頭變現的眾生,他不在外頭,全在你這個念頭裡頭。所以你要度眾生,不是說真有個眾生給你度,全是你念頭裡的眾生。《金剛經》上講,滅度一切眾生之後,才發現沒有一個眾生實際上滅度。滅度就是度盡眾生了。眾生度盡是怎麼回事?就是你念頭滅了,念頭滅了,當然眾生也就滅了,就沒了,就度盡了。原來成佛就是什麼?不起心、不動念就成佛了,眾生就度盡了。不起心、不動念,哪裡還有眾生出現?哪裡還有宇宙出現?所以永嘉大師講得好,「夢裡明明有六趣,覺後空空無大千」,沒了,等你夢醒之後,不起心、不動念了,哪有夢境?哪有六道輪回?虛空法界也都消隕了,沒有了,這叫度盡眾生。所以你明白這個道理,叫圓發菩提心,這是智慧,般若智慧。知道一切法無所有、畢竟空、不可得,雖不可得,但是依然發菩提心要度盡眾生,應無所住,還要生度眾生的心,這叫中道,這叫圓發菩提心。我們現在明白這個道理,我們就要用,度眾生不要生煩惱。怎麼落實?能度就度,不能度就等,總有一天眾生可度,總有一天眾生度盡。你問什麼時候度盡?你往生西方成佛了,眾生就度盡了。這樣的智慧,這樣的發心,發起真正菩提心來了。然後你還要留意,發了菩提心之後,念念檢點、念念反省,千萬不要被染污了,剛才講到的名聞利養、五欲六塵、貪瞋癡慢、自私自利,哪怕有習氣在,這都是染污,都要去除。 

節錄自  發菩提心 一向專念  定弘法師主講  (第四集)  2012/6/20  香港如心海景酒店  檔名:57-091-0004 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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