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詳解佛家偈語“千江有水千江月,萬裡無雲萬裡天”的真義

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一直很喜歡這句佛家偈語:“千江有水千江月,萬裡無雲萬裡天。”水是水,月是月,因了月光的照射,水中有了月,月在水中.但,水中的月,不是月,只是水的幻像;月在水中,是水的反射.何等開闊的境界,每當想起這句話,心裡的一切煩惱皆煙消雲散。

傳說鳥窠禅師在一棵枝葉茂盛、盤屈如蓋的松樹上棲止修行,好像小鳥在樹上築巢一樣。時常有人來請教佛法。

有一天,大文豪白居易來到樹下拜訪禅師,抬頭一望,道:“禅師住在樹上,太危險了。”

禅師答曰:“太守,你的處境才危險。”

白居易不以為然:“下官是當朝重要官員,有什麼危險呢?”

禅師說:“薪火相交,縱性不停,怎能說不危險呢?

白居易領悟到他是指官場浮沉、勾心斗角,轉個話題又問道:“如何是佛法大意?”

禅師回答:“諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。”

白居易聽了很失望,說:“這是三歲孩兒也知道的道理”。

禅師道:“三歲孩兒雖道得,八十老翁行不得。”

白居易頓時悟道。以偈語請教禅師:

“特入空門問苦空,敢將禅事問禅翁;為當夢是浮生事?為復浮生是夢中?”

禅師也以偈回答:“來時無跡去無蹤,去與來時事一同;何須更問浮生事,只此浮生是夢中。”

人生如幻如化,短暫如朝露。然而,如果你能在有限的生命中體悟到“無生”的道理,認識到“動靜一如”、“生死一體”、“有無一般”、“來去一致”的人生真谛,放寬胸懷,空出心智,合於自然,從而超越智勇奇巧,超越悲喜榮辱,超越沉浮生滅,超越時間“去”、“來”的限制,那麼,你的人生將會於無盡的空間中綿延而去,直至進入生命本真永恆的圓滿之境。

"千江有水千江月"--月只有一個,可是因為水的不同而折射出千差萬別的倒影。未開悟之人,一絲不苟地遵循佛門戒律,在遵循中得到心靈的平靜;將開悟之人,自遵循的過程中漸漸領悟佛家的精義;頓悟之人,已然參透了佛家的真谛,超然物外,不再為規則所囿。"今日之月絕非古時之月,明日之月也殆非今日之月,每個人眼中的世界各不相同。人之所以生,是為了追求幸福。宗教存在的意義,在於讓人們在追求幸福受阻時保持心理的平衡和希望。

假作真時真亦假,無為有時有還無。佛性,在若有若無之間;世事,在虛實兩界徘徊.如是,月也罷,水也罷,夢也罷,愁也罷,到了佛家那裡,偈語曰:一切水印一月,一月印一切水。何等的境界! 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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