這首偈子教我們怎麼念?首先要排除念佛當中出現的這些問題,就是心思渙散。『唇皮』,就是嘴唇在動,『意紛纭』,那個心思都不知跑到哪去了。往往我們初學的人就會有這個狀況,平時好像你不覺得自己心思散亂,一念佛的時候覺得妄念多得不得了,收都收不住。這怎麼念佛把妄念都念得這麼多了?不是你念佛的時候妄念多,是平時就這麼妄念多,只是平時你心很粗、很浮躁,不知道自己這麼多妄念。現在在念佛堂裡面心稍微定下來,這些妄念全部就影現出來,就像湖水現在平靜了,外面全照到了。自己都嚇一跳,怎麼這麼多的妄念?甚至還有很多惡念,全是我們阿賴耶識裡的業現出來。
這個時候怎麼辦?不要去管它,把你的注意力集中在佛號上,不要去管這個妄想。千萬別想這個妄想從哪來的?我怎麼會有這麼多妄想?我怎麼來降伏這個妄想?你這樣想的話,妄想是愈想愈多,本來是一個妄想,現在想去斷那妄想,又添成了兩個妄想。所以怎麼樣斷妄想?把念頭集中在佛號上,不要理會妄想就行,妄想打就由它打去,不去管它、不去理它,把它撂在一邊,它就不想了。你愈管它,它愈凶,不管它就好。就管住這句佛號,口裡念出來,耳朵聽進去。你用十念法,那是收攝你的口、收攝你的耳、收攝你的心,都攝三根,淨念相繼,這三根攝住,六根都攝住了。尤其是耳根,我們這閻浮提眾生,就是地球上的眾生,六根當中耳根最利。這是文殊菩薩在《楞嚴經》當中揀選圓通,二十五種圓通他揀耳根圓通,最適合我們地球上的眾生,所以推崇觀世音菩薩耳根圓通的法門。這是特別法門,特別在哪?適合我們閻浮提眾生的根性。
節錄自 無量壽共修念佛法會講話 定弘法師主講 (第三集) 2012/12/3 香港大棠度假村 檔名:57-106-0003