「不離菩提心供養」,菩提心是什麼?真誠,真誠到極處,這是菩提心。用真誠的心去生活,用真誠心去工作、去待人接物。不能說我只用真誠心對佛菩薩,其它的我就不真誠,那是錯誤的。一誠一切誠,一假一切都是假的。我們用真誠心待人,人家欺騙我,我不就上當了、吃虧了?沒錯,學佛人不怕上當、不怕吃虧,吃虧是福。為什麼?你用真誠心,你將來決定生極樂世界,你用虛妄的心,繼續搞六道輪回。
我這一生搞清楚、搞明白了,不想再搞六道輪回,我一切是玩真的不是假的。不管別人用什麼方法對待我,我都是用真心對人,絕不改變。這是保證我們得佛加持,往生淨土親近彌陀,唯一的一個條件,不具足這個條件,你往生沒有把握。所以菩提心重要,這部經修行的方法就是「發菩提心,一向專念」。真誠是體,菩提心的自受用就是我們這個經題上「清淨平等覺」,這自受用。
所以你要保持我們的心清淨,不受染污,心要保持平等,沒有驕慢。驕傲、傲慢,心不平,總覺得我比人高一等,人家不如我,這個心不平。要知道,這個心就是煩惱,這個心就是虛妄。清淨心阿羅漢證得,平等心菩薩證得,覺心,覺是大徹大悟、明心見性,見性就成佛。所以清淨平等覺,你看,羅漢、菩薩、佛陀,一層一層向上提升。
我們要用這個心,不能把它失掉,一切時、一切處待人接物,我用真心,不用妄心。心裡面只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外,所有一些雜念、妄想統統把它清除掉,讓自己的心回歸到清淨平等覺。清淨平等覺裡頭只有一尊阿彌陀佛,念念不捨阿彌陀佛,他能不生極樂世界嗎?不可能不生!
真誠心對人就是慈悲,慈悲裡頭自自然然是六和敬、是六波羅蜜、是普賢菩薩十大願王,自然流出,不需要學的。為什麼不學就會?因為它是性德,你的心跟性德相應,所以這些條目不學統統現前,自自然然都做到、都相應了。這叫不離菩提心供養。
文摘恭錄—淨土大經科注(第三六九集)2012/6/8 檔名:02-037-0369