上次看了翟鴻燊,講了一個矛盾的故事。古代有個商人,賣矛又賣盾。說自己的矛可以攻破天下所有的盾。又說自己的盾可以擋著天下所有的矛。這時,跑出了一個聰明人,他說,如果用你的矛去攻擊你的盾呢。這時,按照我們平常講的,就是這個商人肯定沒話講了。但是翟鴻燊說,如果在人際交往中,你會發現,這個聰明人,講出這個話的聰明人,是最沒有意思的人。為什麼,太自作聰明了。為什麼不能賣矛又賣盾的呢。
很多人善於發現別人的缺點,這樣很可憐。一個善於發現別人缺點的人,每天就只會看到缺點,看不到優點。內心一定是陰的。陰的東西,見不到陽光。就像王鳳儀講的,看別人缺點,就是收集陰氣。你看佛陀看每個人都是看成佛,佛陀因此而成佛。所以,不要做一個無聊的聰明人,這種聰明是一種虛假的聰明。
我們講一句話,叫做小聰明,大智慧。小和大是怎麼區分的。聰明就是凡夫的意識心在作怪,在分別,用自己學來的東西來分別,在造作。所以叫做自作聰明。智慧是什麼,是本有的心,是用我們本來的心,本來的善心在作。這就是大智慧。所以啊,聰明是學來的,但是智慧,是修來的。要用真心,真誠的心,去修,才能修來智慧。否則講來講去,都是小聰明而已。
人和人之間相處,最重要的,要看到對方的好處。如果看不到對方的好處,也不要去宣傳對方的惡。我們講,揚善隱惡。為什麼要隱藏起來啊。善也好,惡也好,都是造作出來的。都是假象。為了度化眾生的方便,就是要揚善隱惡。看人人都是菩薩,不要看人人都像地獄出來的。那麼自己就是地獄出來的了。
如果看到了別人的過失,也要隱藏起來,積累口德是非常關鍵的。上天給我們嘴巴,讓我們辯才無礙,讓我們說話,是為了讓我們講更多讓別人歡喜,別人舒服的話。法華經上,贊美佛陀的功德,叫做言辭柔軟,悅可眾心。要言辭柔軟啊,這樣說話別人就喜歡聽。如果一個人,天天虛情假意,那麼哪怕他說真話,別人也覺得他在說謊。說贊美的話,別人也覺得他在罵人。這就是果報啊。
嘴巴是最容易損掉功德的,要注意自己的話。這一點很關鍵。
轉自:福安觀音寺 新浪博客