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淨空法師法語:放下才真得受用

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眾生苦在哪裡?苦在迷惑,苦在不覺悟。佛給我們講得好,苦從哪裡來?苦從迷來的;樂從哪來的?樂從覺來的,覺悟就快樂。決定不是物質的享受,你看在《論語》裡面我們所看到的,孔子學生很多,他最欣賞、最贊歎的是顏回,而顏回的物質生活是最差的,住在陋巷,日常生活箪食瓢飲。箪食,諸位這個箪沒看見過,就是吃飯連個飯碗都沒有,用竹子編成一個簍當成飯碗;喝水,杯子沒有,用葫蘆瓢,他過的這個生活。但是最快樂,「回也不改其樂」,一般人受不了這種物質生活的貧窮,顏回快樂,無論在什麼地方、見什麼人都歡喜,笑容燦爛,面門放光。

為什麼那麼快樂,快樂從哪裡來?覺來的,他覺悟了。這種快樂,從內心裡面、自性裡面發出來的,與物質生活、精神生活不相干,如果聖賢教誨裡頭沒有這些東西,誰願意干!愈學愈快樂,你就學不厭。經書愈讀愈快樂,為什麼?遍遍有悟處,就樂在其中。如果遍遍都一樣的,你會念厭、念煩,不想再去讀;遍遍有新的東西發現,其妙無窮!所以典籍確實其深無底,其廣沒有邊。裡面講什麼?完全講我們的自性,遍法界虛空界萬事萬物統是自性變的,都證實了解宇宙人生的真相。所以要捨,你得要放下,才知道比擁有快樂,那你就漸漸的入佛境界了。擁有不快樂,為什麼不快樂?怕失掉,患得患失,他有這個念頭。你全部放下,這個煩惱就沒有,就斷盡了。

幫助眾生做再多的好事,作而無作,無作而作,前面講的無作三昧,做了沒做?真做了,為什麼說無作?心地痕跡都不著,做成功了不居功,眾生有福,做不成功也沒有什麼遺憾,眾生福報因緣不足,自己盡心盡力,功德圓滿,不管事情做成做不成都是功德圓滿。心地清淨平等覺,這才叫學佛,這才叫得受用。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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