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拜訪戒忍法師師父開示要圓融 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	上次有因緣，去拜訪了原來普陀山全山方丈，戒忍師父。聽他的開示。師父說，做事情要圓融，圓融無礙。比如說一個人持戒持的很好，我們可以贊歎他。但是如果毀戒了，我們不要去毀謗他，看不起他。和佛陀相比，我們都是很糟糕的，習氣很重的。但是佛陀並沒有看不起我們這些眾生，而是把我們看成佛。所以，不要看不起沒有學佛的。 以上是戒忍師父的原話，和師父聊天，感受了無上的加持力和師父的智慧啊。很多人學佛久了，或者剛剛開始學佛，往往就會犯一個毛病，用佛法來衡量別人。其實，誰都經不起衡量的。而且佛陀制定了戒律，或者宣說了無上的妙法，也不是為了衡量別人，而是讓我們得到究竟的解脫。但是有些人越學越固執，越喜歡用法來衡量別人，這不是佛陀的本意。 上天給我們一雙明亮的眼睛，是用來尋找光明的，不是用來尋找黑暗的。什麼意思呢，就是要找到別人的好，尋找對方的功德，這就是尋找光明。很多人不喜歡這樣子，一見面，就衡量對方那裡不好，那裡不如法。這樣子不對。這就是偏差了。如果天天挑刺，那麼這個人，磁場是很陰的。為什麼，尋找不好，就是找陰，一個人身上陰氣足了，磁場怎麼能明亮呢。 我們人和人相處，最基本的，就是要尋找對方的好處，找對方的優點。一個人，如果不能找到別人的優點，專門找別人的缺點，那麼這個人是很可憐的。為什麼，每個人都有缺點，所以，一直看別人的缺點，那麼自己就活在缺點的地獄中。所以要學會看別人的優點。 時刻告訴自己，如果我們連對方的優點都找不到，那麼我們還能找到什麼？ 佛陀說，一切眾生都有佛性。只要是人，一定有他善良的，可取的一面，否則怎麼當人呢？哪怕他是小偷，殺人犯，他也一定有善良的一面。只是我們看待事物時，常常會犯一個“擴大效應”，比如說一個人不小心殺人了，成了殺人犯了。那麼我們就會把他的這個錯誤，無限制的擴大，擴大了，那個人就成了罪不可赦的人了。所以，佛陀說，我們都是活在虛假的，有色眼鏡下看世界，看到的世界，都是假象。都是在情緒的作用下，起的反應。 我們看人，要學會看人的好處，那麼每個人都是我們的善知識。我們常常講善知識，我要尋找善知識，善知識在哪裡，就在身邊。為什麼發現不了，因為業障太重了。自己業障太重了，發現不了身邊的善知識。佛陀說，佛在靈山莫遠求，很多人跑很遠去尋找善知識，卻發現不了身邊的善知識，這就是業障很重的表現啊。 佛陀也有個比喻，就是說火把，一個火把很髒，但是它能點燃。在黑暗行走的人，需要的是火把的光芒，而不是火把。每個人都有光芒，我們需要的是對方的光芒，而不是對方髒的火把。所以，要善於發現別人的好，別人的功德，那麼我們其實也就具足了功德。 現在人比較無聊，如果去看網絡，那些評價，都很無聊。一群憤世嫉俗的人，在那裡發洩無聊的情緒。所以說，不要看新聞。現在的新聞，挖掘的都是陰暗的東西，每天接觸這些陰暗的東西。那麼一個人品質一定不怎樣。所以要看，就要關注什麼新聞？看新聞聯播，要胸懷祖國，要放眼世界。看新聞聯播。這一點很重要。但是現在人不一樣了，就喜歡看亂七八糟的八卦啊，色情啊，暴力啊，這些都是無聊的人，無聊的產物啊。所以說，這就是現代人的生活品質，佛陀講的五濁惡世嘛。 多多看別人的好，這一點很重要，就具足了功德了。如果抱著抓小偷的心理，看每個人都是小偷。那麼天天跟小偷在一起，如果抱著一個看佛菩薩的心理，每個人都是佛菩薩，天天和佛菩薩在一起。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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