1 小小不如意心裡就不高興,不行!再大的名聞利養現前,歡喜、心動了,也完了!財、色、名、食擺在面前,如如不動,要看破,這些東西假的,沒有一樣是真的;如果你動心,就是造輪回業。你喜歡它,三善道;你討厭它、怨恨它,三惡道。你想這多麼可怕!知道這樁事情可怕,自己有高度的警覺心,把這句名號抓住,念念不捨,為什麼?不念這句佛號,就念煩惱。
2 沒有起心動念、也沒有佛號,叫無明,無明就是根本煩惱。千萬不要把無明煩惱當作是功夫、是境界,那就錯了!境界是覺悟;無明是迷惑顛倒。所以有人修定,什麼都不想,修無想定,以為這是最高的了“我什麼念頭的沒有了”。好像是不起心、不動念、不分別、不執著,實際上他執著一個“無”,墮在“空”裡面去了,叫“惡取空”,那不是真正禅定。禅定裡頭有境界;它裡面的境界是一片黑暗,這無想定。無想定修成了,在第四禅的無想天。那個也是麻煩,在那個裡面,一切都不想,聞不到佛法。換句話說,把時間、精力完全浪費了。於是可知念佛可貴!不念佛怎麼辦?
3 我們肯念佛,佛在經上告訴我們,我們過去生中曾經供養過無量諸佛。今天能信,真不懷疑,真正發願求生淨土,是諸佛如來威神功德加持;如果沒有這個加持,不可能!你怎麼會遇到?你怎麼會相信?現在問題,我們自己信心是不是真的圓滿具足了?願心是不是真的懇切?對這個世間絲毫留戀都沒有了?這自己心裡就明白,決定往生!摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第87集 2014年8月6日 講於 香港