1 我們今天所處的這個時代,非常時代。中國外國歷史上都沒有的,整個世界社會秩序亂了,人多苦!災難多,佛菩薩慈悲。擾亂社會妖魔鬼怪,什麼是妖魔鬼怪?左丘明在《左傳》上告訴我們,他寫的。他跟孔老夫子同時代,孔子作《春秋》,他給他作注解,這個“傳”就是注解。這裡頭有一句話說,“人棄常,則妖興”。這話說得有道理!人要像個人,人有人的道德。什麼是人?“仁、義、禮、智、信”這五個字具足,這是人。古時候讀書人,每個人都遵守,無論順境、逆境、善緣、惡緣,這五個字是不能夠離開的。“仁者愛人”,對別人恭敬、愛人,為什麼?這是性德。這個性德是從哪裡來的?從“父子有親”來的。“五倫”是道,“五常”是德,人生在世間不能離開“道德”;道德都脫離了,人就是妖魔鬼怪。
2 你看古時候,有“仁”;有“禮”;有“義”;有“智”;“智”是理智;有“信”,現在社會不仁、不義、無禮、無智,無信,五個字全沒有了;“五倫”也沒有了。現在父不父、子不子、君不君、臣不臣、朋友沒有信了,全亂了,這“亂倫”。“五倫”。“五常”沒有了,這個社會就叫妖魔鬼怪,誰來救這個世界?大慈大悲,救苦救難。所以今天社會妖魔鬼怪多,佛菩薩也不少。如果沒有這些佛菩薩應化在其中,這個世界還能住嗎?
3 我們看到不少學佛的人、念佛的人、誦經的人、參禅的人、持咒的人,這些人裡面有很多再來人。對於社會安全,逐漸逐漸上軌道了,各行各業裡頭都有佛菩薩在裡頭示現,所以我們學佛明白這個道理,決定不可以輕慢一個人,為什麼?說不定他是再來人。他是來示現的,我們輕慢,那就種下了、造了不善的業了。他慈悲,沒有關系,他不怪我們,我們自作自受,自己造不善的業,自己要受果報。所以我們要學《十善業道》,我們要學“十大願王”,對於世出世間一切諸法真誠恭敬,與性德相應,也就是與“五倫”、“五常”、“四維”、“八德”相應,我們要稱贊。摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第87集 2014年8月6日 講於 香港