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淨空法師：大乘法的修行從布施修起 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	大乘法的修行從布施修起，布施是什麼？放下。我學佛，二十六歲，第一次跟出家人見面，就是章嘉大師，我向他老人家請教學佛從哪裡學起。我問他學佛，有沒有方法讓我們很快契入佛境界，他說有，告訴我看破放下，就能契入。我說從哪裡下手？告訴我布施，從布施入門，從布施下手。 布施之後持戒很重要，如果沒有持戒，忍辱、精進、禅定、般若，全沒有，持戒可不能疏忽。換句話說，布施、持戒、忍辱、精進，全都是為禅定做基礎，因戒得定，因定開慧。前面四個都是幫助你得定的，就是幫助你放下的，恢復你的清淨心，恢復你的平等心；後面智慧就開了，般若智慧開了。 有了般若，再用般若波羅蜜的智慧，去修布施、持戒、忍辱、精進、禅定，那叫菩薩行，不是普通人能做到，大乘菩薩修的。我們普通沒有智慧修這個？沒有智慧修是修福報，人天福報，不是功德，是福德，修布施是福德，持戒也是福德，沒有般若智慧。當然沒有般若智慧，為什麼？心沒定。清淨平等才是禅定，我們的心不清淨不平等，沒有禅定，所以統統修的是人天福報。 人天福報裡頭要不能夠放下傲慢、嫉妒、瞋恚，不能把這個放下，帶著這個東西修布施、修持戒、修精進，修這些果報是什麼？果報是阿修羅，果報是羅剎，來生得大福報。阿修羅、羅剎都是大福報，他享福的時候他會整人，因為他有嫉妒心，看到別人修得好的，想盡方法去障礙他，去破壞他，這就造很重的業了。所以阿修羅跟羅剎是大福報的人，死了之後大概都在地獄，不是在別的，在地獄。 文章恭錄—2012淨土大經科注第501集2013/11/05
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