很多人都有念過經,但是還是不會念經。所以有時候我常常說他們念經是念給佛聽的。這個經本來就是佛講的,但是我們還是念給佛聽。所以比較有趣。有句話叫做和尚念經,有口無心。要達到有口無心,不是很容易的。
那麼要如何念經呢?第一,念經時,我們一般眼睛看,嘴巴念,耳朵聽。很多人就注重嘴巴念,和眼睛看,卻忽略了耳朵聽。其實最關鍵的,因為是耳朵聽,也就是誦經時要把心放在耳根上,認真的聽,不是放在嘴巴上拼命的念,念不念沒有多大的關系,但是聽不聽關系就大了。為什麼呢,因為人的耳根最歷,經歷了耳根就可以永世不忘,但是眼根就沒有這個功德。在楞嚴經中講到耳根有一千二百功德,眼根只有八百功德,而且佛陀勸導我們要多修耳根圓通,是最厲害最好修的法門。
第二,念經時嘴巴上要舌頭動,嘴巴不動。很多人念經很大聲,誦完一部經,聲音就沙啞了,那是因為嘴巴一直動的緣故。有沒有發現念經的聲音都是比較平和,不會大不會小,就是緩緩地,感覺也有點咬字不清。這就是嘴巴不動舌頭動的結果。當然,要達到嘴巴不懂舌頭動,關鍵的是氣出在丹田,而不是出在肺部,更不是出在喉嚨。丹田出來的氣是圓融的,肺部出來的氣,是比較尖,喉嚨出來的氣,更是嘶啞的。所以要多練氣。
那麼如何練氣呢,就是先念“南無釋迦牟尼佛”,可以去試一試,念每個字時感受一下肚子在震動,試著從肚子發氣。多試一試。然後氣就比較順暢了,這樣無論唱誦多少,都不會覺得累。
第三,最好把經書背下來,同時用師父念經的調,不緩不慢。有些規律的。誦經是一種很好的享受,不是像菩薩交差。尤其是持咒時,更要用以上的方式,比如大悲咒,就很好聽。而且可以收攝身心。很不可思議的。同時可以震動我們身上的氣脈,讓身上的每個細胞都感受很愉悅。不知道大家有沒有這種感覺。
佛教中講到五明,其中音聲明也是比較關鍵的。所以,能把經書誦得很好聽,諸佛菩薩龍天護法也會十分歡喜的。
轉自:福安觀音寺 新浪博客