願大,不能沒有大願,想到自己一定要想到眾生,尤其是正在迷惑顛倒的眾生,我們用什麼方法幫助他覺悟。眾生今天貪著,貪財、貪色,我們自己能把這些放下,把自私自利放下,把名聞利養放下。是很想放,就是放不下,這原因是什麼?佛法裡面常講,自己的業障太重,這是真的,不是假的。第二個,對事實真相沒有搞清楚。業障深重是煩惱障,真相沒搞清楚是所知障,叫二障。釋迦牟尼佛為我們示現身行言教,身行幫助我們破煩惱障,言教幫助我們破所知障。佛對我們的恩德太大了,問題是我們要善學、要會學,會學你進步很快。怎麼會學?會學是你明了就真干,這就叫會了。什麼是真干?放下是真干,看破是明了。我們想想釋迦牟尼佛,他有哪一樣沒放下?他給我們做榜樣是一輩子,真放下了。你在他身上有沒有看到自私自利?你在他身上有沒有看到名聞利養?他身上有沒有帶著貪瞋癡慢的習氣?還有沒有貪戀五欲六塵的這種現象?我們細細看,全沒有。世尊當年在世常住在樹下,沒房子住。全都做給我們看的,得大自在。這個自在用我們現在的話說,心裡沒有憂慮,精神沒有壓力,身體也沒有壓力,身心健康,得大自在。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第九十一集)2010/7/28 檔名:02-039-0091