手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨空法師:在這個時代修行要分秒必爭,不用功決定墮落

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

  修行要拼命,修行要分秒必爭。你們同學們如果稍微細心一點,我跟你們相處,我在用功,你們知不知道?我每天境界都不一樣,你們跟我接觸的時候,你應當能看得出來,我跟你們談話,你應當能聽得出來。我是要抓住這個機會,希望在短時間我有成就。你們把這個大好因緣捨棄掉了,這個沒有法子,我不能勉強你們,現在這個社會是民主自由開放,誰也不能干涉誰。我只能勸勸你,而且還不能對你一個人勸,勸的什麼?你煩心。我勸大家,你在旁邊聽,你聽懂了是你有善根,你聽了覺得很厭煩,那是你善根薄弱。聽懂了肯做,你有福德,你有福,你這一生有成就。你的成就是你的成就,不是我的成就,各人成就各人。

  我們處在這個時代,對於真正修行人來講是好事,決定不是壞事。處在這個環境裡不用功不行,不克服自己的障難不行,不克服自己的妄想習氣,決定墮落。那一墮,不知道墮到那裡去了,這是我們一定要認識清楚的。修行就是生活,修行就是處事待人接物,修行就是服務一切眾生,一定要用真誠心,絕不能摻雜絲毫虛妄,一定要用清淨心,不能夾雜一絲毫的染污。我們真干,對待一切眾生決定沒有貢高傲慢心,在一切境緣當中修平等心、修大慈悲心,能夠捨己為人,歡喜幫助一切眾生,全心全力去做,決定沒有吝啬。我們這樣的發心,這樣的行持,才能感得佛菩薩的護念,龍天善神的佑助。

  我們心轉過來了,圓圓滿滿的轉過來,我們的相貌、我們的體質跟著就轉了。這是我在講經說過很多次,我們修行成就最明顯的是容貌跟體質,一定要懂得。算命看相的常講「相隨心轉」,身體健康長壽也是隨心轉。所以你修行有沒有功夫,功夫得不得力,看看你的相貌,聽聽你的音聲,再觀察你的舉動,就清楚了,這個東西還能瞞人嗎?你到底有沒有真功夫,就是說你是不是真的回頭?如果我們今生體質還跟從前一樣,一定要生大慚愧心,功夫不得力。功夫不得力,說實在話,也是有因緣。人不是生而知之,生而知之那是乘願再來的佛菩薩,我們凡夫都是學而知之。

  你們年輕的法師,不遠千裡而來,到這裡來干什麼?還不是為了「學而知之」。這個地方是一個很好修學環境,有護法菩薩在此地照顧大家,四事供養不缺,比古來祖師大德的日子好得多。我們生活環境是古來祖師大德望塵莫及的,可是我們修學的功夫能不能也超過他?如果我們功夫不能超過他,我們今天的受用,怎能不生慚愧心?我們的物質生活超過他,我們修學功夫進度也要超過他,祖師大德看了他才甘心,他也拍掌、也歡喜。

  從前人晚上看經是在油燈之下,哪有這麼明亮?半個世紀之前,抗戰期間當中,我在學校念書,晚上上自修課一個小時,點油燈,一個人一個油燈、一根燈心。我說一根燈心,現在很多人聽不懂。中國大陸的同修,不曉得你們能不能聽懂?點油燈,一根燈心,那一個光,比蠟燭小很多;大概一支蠟燭,恐怕是至少三、四根燈心,那個光度才能抵得一支小蠟燭。我們在那個房間裡自修,一個教室三、四十個學生,三、四十盞油燈,那個油煙的味道呼吸到鼻孔,鼻孔都是黑的。我們過的是什麼日子?你們今天過的是什麼日子?現代人如果要過我們以前那種生活,你一定覺得這很不衛生,這傷害身體。我們在那個時候,沒聽說這種話,日子過慣了,習以為常。可是在今天這個時代,過這樣苦日子的人不是沒有,恐怕還很多。

  我們享這一點福報,當然過去生中修的,可是這個福報享得盡,不是永遠享不盡的,很容易就享完了。尤其是身在福中不知福,不知道修福,不知道惜福,所以這個福報很快就享盡了。享盡之後怎麼辦?縱然有壽命,福沒有了,壽命是很長,沒飯吃,餓死了,你說冤不冤枉?餓死、凍死,他雖有壽命,還是要死,這是中國古人所講的「祿盡人亡」。祿就是你享受的,你這個盡了,壽命雖然很長,但是也不行,還是要死。反過來,壽命短的人,他一生肯惜福、肯修福,壽命到了,他的福祿沒有盡,還有多的,往往這種人延壽,他沒享完。譬如說他有六十年的福報,他非常惜福,非常節儉,六十歲時間壽命到了,他的福很多,余福很多,壽命自然會延長十年,延長二十年,延長三十年。這是因緣果報的定律,這是真理,是事實真相。

  我們要不要長壽?要。為什麼要長壽?我們要多一點的時間來修學,時間短促,我們道業沒有成就。如果時間長,縱然我們道業有成就,你念佛,念到功夫成片,確實有資格往生。但是佛在經上講得好,娑婆世界修行一天一夜,等於極樂世界修行一百年。假如我們在娑婆世界壽命長一點,再有幾年的時間,我們從功夫成片,修到事一心不亂,到極樂世界豈不占大便宜?我們生方便有余土。如果壽命再長一點,我們能夠修到理一心不亂,生到西方極樂世界實報莊嚴土。所以真正覺悟的人,真正明白人,在娑婆世界其他不爭取,爭取時間。因為娑婆世界的時間太寶貴了,寶貴在什麼地方?也不是沒有道理。娑婆世界進步很難,退轉很快;西方極樂世界情形跟我們這裡恰恰相反,他那個地方沒有退轉,但是進步很緩慢。不像此地,此地可以有大進大退,他那裡不退,但是進得很緩慢,沒有辦法大幅度的向上提升,這個地方可以大幅度的向上提升,所以這個緣,娑婆世界比極樂世界好。哪個世界,都有好的,都有缺點。我們把娑婆世界的優點掌握住、抓住,缺點完全捨棄掉,我們就能得大成就。

大乘無量壽經  (第五十八集)  1999/7/31  新加坡佛教居士林  檔名:02-034-0058

 

上一篇:弘一大師談做人
下一篇:聖安法師與虛雲老和尚朝山奇事


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)