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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：哪有自己標榜是什麼佛、什麼菩薩再來的？
我們不是古佛、菩薩再來的。我再告訴諸位，凡是哪一個說是什麼佛菩薩再來的，都是假話，都是騙人的，你們萬萬不可以相信。為什麼？這個話在佛法裡頭不許說的。這是釋迦牟尼佛交代後來的弟子，不准洩露身分，只有一種情形之下可以洩露身分，一洩露馬上就走，絕對不住在這個世間，這樣才可以。露了身分還住在世間，妖言惑眾。因為我聽說現在有很多法師、居士，常常自己宣布，或者叫他的學生在外面宣布，他是什麼佛再來的，有的說是文殊菩薩再來的，有的說他是釋迦牟尼佛旁邊大迦葉尊者再來的。一天到晚招搖過市，這是欺騙人的，欺騙世間愚昧的眾生。凡是信他的，那都是迷惑顛倒，那是愚癡的人。 在過去，永明延壽大師的時候，那個時候的國王也是很虔誠的佛教徒，為了要求福，他就打一個千僧齋，供養一千個出家人。國王做齋主，用這樣的供眾求福，這裡面一定有聖賢僧來應供，他這個福報就很大了。打齋的時候，當然位子有上座，大家都很謙虛，互相推讓都不肯坐，這個時候外面來了一位出家人，其貌不揚，穿得破破爛爛，看到大家都在禮讓位子，他老人家便往上面一坐，坐在最上位。國王看了心裡很難過，但是又不好明講，都是出家人！也不知道他從哪裡來的，過去沒見過。他有個特點，耳朵很大，所以大家稱呼他大耳朵和尚。打齋之後，國王就問永明延壽大師：我今天供齋，有沒有聖人來應供？永明延壽大師說：有！就是那個大耳朵的和尚，他是燃燈古佛再來的。 一聽說他是燃燈古佛，這還得了！馬上派人追蹤，到處問人有沒有看到這個和尚？追得很遠才找到，他住在山洞裡。身分暴露了，大家曉得他是燃燈古佛。國王派去的人恭恭敬敬到那裡磕頭，禮請他到宮廷去應供。他說了一句話：「彌陀饒舌」，阿彌陀佛亂說話，饒舌把身分洩露了。話說完他就圓寂，就走了。再一想「彌陀饒舌」，永明延壽大師原來是阿彌陀佛。不要緊，這個佛已經圓寂，那個佛還在。趕緊回去報告國王：燃燈古佛圓寂了，但是阿彌陀佛在。國王也很高興，永明原來是阿彌陀佛再來的。正高興著，外面來報告的人跑得太快，和國王撞了一跤，國王說：什麼事情？來報告的說：永明延壽大師圓寂了。身分一露就走了，絕對不再住世。 諸位要曉得，中國古時候這種例子很多，沒有說是暴露身分之後還住世的。像彌勒菩薩，他老人家示現布袋和尚，臨走的時候，自己說出他是彌勒菩薩。我們今天塑的像，胖胖的、笑咪咪的。他是宋朝時候人，跟岳飛同時代，是浙江奉化縣人。臨走的時候告訴大家他是彌勒菩薩，所以以後我們造彌勒菩薩的像就造他的像。這個常識一定要知道，露了身分決定沒有理由再住世間。 我們印光大師是大勢至菩薩再來的，他這個身分之暴露，諸位在《永思錄》裡面可以看得到，他有一個皈依弟子記載的。她是一個女孩子，念初中，從來沒有接觸佛教，忽然有一天晚上做了個夢，夢到觀音菩薩。觀音菩薩很熟悉，穿白衣服，很慈祥的樣子，她知道。不信佛教的人也曉得有個觀音菩薩。她夢到觀音菩薩，觀音菩薩告訴她：大勢至菩薩現在正在上海弘法，你應當去親近他。她說：大勢至菩薩我又不認識他，到底是哪一個？觀音菩薩告訴她：印光法師就是大勢至菩薩。第二天醒來之後，她覺得很奇怪、也很納悶，就問她家裡人，家裡人都不知道，也不曉得佛教有一個大勢至菩薩，更不知道有個印光法師。到最後問到她家裡有個親戚，是念佛的，他知道有個大勢至菩薩，但是不曉得有印光法師。於是她就打聽，打聽了很久，有人告訴她：普陀山有一個法師叫印光，沒錯！現在被居士們請到上海來弘法。於是一家人很高興去拜見老和尚，見了老和尚就把夢中的事情一說，老和尚狠狠的罵她一頓：不准對任何一個人說，這是胡說八道。而且觀音菩薩告訴她，大勢至菩薩住世只有四年，所以她被印光法師呵斥一頓之後不敢講，但是四年後果然印光大師往生了，往生之後她才把這一段事情寫出來。於是大家才曉得，印光大師是大勢至菩薩再來的。 哪有自己標榜是什麼佛、什麼菩薩再來的？凡是說這種話都是妖魔鬼怪，決定不能夠聽信。這是講到「聖賢應跡」，這個事在我們中國非常之多，諸位看《高僧傳》、《神僧傳》裡面，諸佛菩薩在中國歷代以出家人的身分與在家人的身分，示現在這個世間，很多很多。我們現在有沒有？當然有。愈是眾生有苦難的時候，佛菩薩應現愈多，但是你決定不認識，他也決定不會暴露身分，露了身分會立刻就走，這是我們應當要明了的。 阿彌陀經疏鈔演義 （第三十七集） 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名：
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