首頁 ：法師開示

淨空法師：惡要斷，戒要持 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	「彼國一切菩薩，於上述之禅定、智慧、神通、威德，悉皆圓滿成就」。那我們現在還沒到極樂世界去，發心了，有這個願望，這個願望很堅定，絕不動搖，絕不退轉，這是好事情。 在現前我們斷惡修善，什麼是惡？與六度相違背的就是惡，與十善相違背的是惡，與三福六和相違背的是惡。惡要斷，要肯布施，要歡喜布施，布施是真實功德，布施不求任何果報，就是真實功德。 果報會不會有？自然會有。果報來了不放在心上，要施，愈多愈施，愈施愈多，愈多愈施，要懂得這個道理。無論是財施、法施、無畏施，真正要有心去做，這就對了，跟佛就相應了。 戒，至少，我們提出來的這最少的了，三福、六和、三學、六度、十願。我們只提五科，多了怎麼？多了做不到，也記不住。這五科很容易記，一點都不難，要時時刻刻想著，我們依教奉行。 淨業三福是最高的指導原則，第一福我們落實在《弟子規》、《感應篇》、《十善業》，所以我說儒釋道三個根與我們淨宗有密切的關系。因為這個根沒扎好，所以學什麼都走樣子，學得不像。真正要學得如法，學得像，要真正落實《弟子規》，落實《感應篇》、《十善業道》才有基礎，三皈五戒都可以落實。 如果我們不肯在這上下功夫，那我們這一生的學佛有問題，將來能不能往生沒有把握。你有根有本，你有把握，你有把握你才有法喜，你生活才有意義，才有價值。不從這上扎根怎麼辦？這是不能不知道的。 有這個基礎之後，這持戒，六和處人。團體能不能興旺，中國古人說一句話說，家和萬事興，不求別人跟我和，要求我怎樣跟別人和，求人難，求自己容易。特別是看不慣的人，心裡要想著那是阿彌陀佛。 我看不慣他怎麼辦？阿彌陀佛能看得慣我，我怎麼能看不慣他？所以還有這些煩惱習氣，全是障礙，障礙往生，甚至於什麼？障礙善道。來生到哪裡去，全在最後一念，最後一念是佛，你到極樂世界去了；最後一念是善，三善道往生；最後一念是貪瞋癡慢，三惡道往生。決定在最後一念，這是我們不能不知道的。 文章恭錄—2012淨土大經科注第501集2013/11/05
	上一篇：淨空法師：能放下，肯布施 下一篇：宣化上人評梁武帝之因緣果報