「輪回六道,貪欲為本。生死苦海,智為能度」,學佛要求智慧,智慧從哪裡來?從清淨心來,從平等心來,你看經題上「清淨平等覺」,覺就是智慧,清淨心平等心能生智慧,智慧是清淨平等所生的。
我們要求智慧先求什麼?先求心地清淨。心地本來清淨,現在不清淨了,裡面充滿了垃圾。現在的工作,把心裡頭的垃圾完全清除,打掃干淨,一塵不染,把阿彌陀佛請進去,心裡頭只有一尊阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼都沒有,像印光大師的關房一樣。
我到蘇州靈巖山寺去拜訪,明學法師陪我,看到祖師關房,他的小佛堂只有我們攝影棚一半大,一張方桌,普通的方桌,桌上供養一尊佛像,阿彌陀佛,一對蠟台,一盞油燈,一個香爐,一杯供水,一個木魚、引磬,其他的都沒有,干干淨淨。裡面有個門通的,那是祖師的臥房。
前面這個小房子,他繞佛也在這個小房子,所以他桌子擺在當中。牆壁上只有寫一個字,印祖自己寫的,死字,寫了一個大字貼在牆壁上,時時看到這個字提醒自己,萬緣放下,一塵不染。
清淨心生智慧,智慧能斷煩惱,智慧能破無明。此地是「以智慧劍」,劍是比喻,「斬斷貪欲無明等煩惱」,這就是拔斷生死之本。「如是則永離三途之苦」。離苦要離究竟苦,究竟苦是什麼?是六道輪回,你只要不離六道輪回,你就沒有辦法離苦。
人天兩道是短暫的休息,暫時離苦。你造的惡業很多,一轉眼三惡道去了,那真苦。惡盡了,斷干淨了,「痛燒俱息」,不作惡了,惡的果報沒有了,現世沒有痛,將來沒有燒。「故雲當離三塗憂怖苦痛之道」,真正捨離了,永遠捨離了。
文章恭錄—2012淨土大經科注第573集2014/01/07