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蔡禮旭:閨貞自守,克盡女道

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  “閨”是指女人的閨房,我們也稱未出嫁的女子叫閨女,所以這個“閨”字指女性。這個“守”是操守、是守節,等於婦女在節操上沒有污點,叫“閨貞自守”。我們常說“潔身自愛,守身如玉”。其實這個守節,男女都一樣。孟子講,“事孰為大?事親為大;守孰為大?守身為大”。人生最重大的事情根本是孝順、侍奉父母親,知恩報恩。“守孰為大?守身為大”,自己的操守、品德,身體受傷可以調養,德行有損可能終身都無法彌補。所謂“一失足成千古恨”、“立名於一生,失之僅頃刻之間”,幾十年都是力行道德。好像每次要講到重點,都會有反應,有沒有?祖宗慈悲!在整個時代關鍵當中的關鍵都提醒我們,所以男子如此,女子亦如是。而且我們要了解女子有操守、有德行,直接影響她的小孩。小孩從小有母親的風范,成就他人格的根基。假如女子不重節操,這個世界會亂得非常非常的快。不重節操,思想都有邪念,孩子在胎中早就受影響了。所以在古代不失身、不改嫁,都屬於閨貞自守。

   其實古人有一種態度,他不是只想我高不高興,我喜不喜歡,都考慮到自己給這個社會是好的影響,還是不好的影響。大家看一個女子不重節操,這個事情嚴不嚴重?因為人學壞的很快,學好的要一段時間。這個古人很清楚,叫“學好終年不足,學壞一日有余”。您看三十年前,我們中華民族的婦女都非常的端莊,非常的一種賢德、內斂,不張揚,不放縱。三十年後,西方東進,你看現在很多女子都受外國那些女人的影響,學壞好快,那個速度像重力加速度。大家現在站在百貨公司前面,站個十分鐘,您看看哪個女子能夠是賢妻賢母?能夠把孩子教育好?去觀察看看。所以女教重要!有賢女才有賢母,有賢母才有賢子。結果西方東進,什麼東西厲害?兩個東西太厲害了,叫財跟色。我們這個時代被財狼跟色狼給控制住了。女子愛慕虛榮,很奢華,完了,小孩青出於藍勝於藍。女子好色,天下大亂,離婚率愈來愈高,整個家庭愈來愈脆弱,不完全的家庭,孩子得不到愛跟教育。你看,怎麼會沒有社會問題?

現在很多大都市離婚率,一半,兩對就有一對離婚。三十年前,連聽都沒聽說過離婚的。您看這個女子在家庭、在對她人生的一種價值觀,差異有多大?所以問題出在思想。我念高中的時候,我還沒聽說過有離婚的。我們家那個巷子裡面有夫妻打架的,但怎麼打也沒說要離婚。當然打架不好,可是那個太太被打得很厲害,沒有動一個念頭說要離婚的。當然據我觀察,女人會被打,跟嘴巴很有關系。怎麼我們女同胞笑得這麼開心?我也曾經觀察過,男人很凶暴,可是不打他太太。為什麼?他太太沒什麼話,也從不唠叨,也不罵人,就默默做她的事。這個男人出去跟人打架,回來也不會跟他太太有什麼沖突。所以大家要明白一個人生的真相,叫一個巴掌拍不響,會響的彼此都要負責任。當然這個責任有負責多、負責少,但是只要有一個人不會動氣,這個沖突是出不來的。

 五倫關系都是這樣,父子,大舜是至孝,他的父母都要害死他了都不沖突,因為他心中沒有任何怨,那當然沖突不起來。以此類推,舉一隅反一切,所有五倫關系會沖突,叫半斤八兩。更重要的有一個內在的心理狀態是什麼?沒有回到我的本分是什麼。沖突都來自於哪兒?都是看對方沒做好,指責對方。只要有一個人先冷靜,好吧,我先不說他了,我自己有沒有做到好?我做好了再要求他。真這麼做了,當你做好的時候,對方的善良已經被你的道義感染。所以人現在情緒穩不住,看到別人不對了,咬著不放,然後愈講愈罵沖突愈大。所以現在別人對不對不是最重要的事,首先自己要先做對。我盡道義了沒有?把專注力放在這裡,不要再去看別人的過了。我們現在大半的精力都在看別人的過失。看別人的過失花了這麼多精神跟時間,看自己?那就更沒有時間精力看自己了。都看別人不看自己,誰跟我們相處受得了?每一次我們講別人,你又沒有好我到哪裡,你憑什麼講我?孔子告訴我們,“正己而不求於人,則無怨”。奇怪了,我們現在怎麼跟人都有怨?都有不愉快?不就把這句話給倒過來了嗎?叫顛倒!我們現在把孔子的話倒成什麼?求於人而不正己,則多怨。所以經典真正有一句百分之百不打折扣的落實,你的好日子就到了。你的心念就轉,你的世界也就跟著轉!所以人難,難在哪?老實、聽話,接著真干、真做。

   古人求之於己,叫“君子求諸己”,先要求自己。古人,仁義禮智,要有智慧洞察家庭、洞察社會的根源問題在哪裡,社會風氣壞了,根源在人心思想偏頗。我們面對整個目前社會的大洪流能夠不被影響,真的是要感激我們的父母,家庭對於我們處世待人的根基扎得比較好,不會隨波逐流。所以剛剛跟大家講到,我是念高中的時候都還不知道有離婚。是因為有一次,我念高中一年級,我一個同學跟我說,他媽媽跟他爸爸離婚了,嚇了我一跳。你們好像很訝異,這個蔡老師好像生活在不同的世界裡。我小的時候看電視,都說“爸爸回家吃晚飯”。我說奇怪了,我爸爸都回家吃晚飯,干嘛還強調這個?後來才搞清楚,原來很多爸爸都不回家吃晚飯。所以一個幸福的家庭,對人的一生影響太大了。

  所以什麼是最偉大的事業?組織家庭的人最偉大的事業就是齊家,就是把家庭治理好。夫妻和樂,孝順父母,還有為國家社會培養好人才,這是神聖的事業。所以我們現在再來讀古人這些教誨,就可以了解到現在人思想偏離了常道。“棄常則妖興”,這些社會的怪現象都是因為偏離常道,做出一個不好的行為,對於整個社會都有很負面的影響。所以我們看到古人守貞節,整個社會的女子都會以守節覺得是光榮的、神聖的。以這個為人生價值的追求,而不是那些虛榮。現在追求功利欲望,一般還講笑貧不笑娼,就麻煩了。

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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