|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：沒有得失的念頭，就不容易生病
要知道我們今天這個身體，肉身是阿賴耶的相分，意念是阿賴耶的見分，阿賴耶是妄心、是生滅心，所以它變現出來的東西全是生滅法。我們念頭也是，你看前念滅後念生，一個接一個，它不中斷。細胞也是如此，細胞這是肉體，是物質現象，物質是從念頭變現的，念頭有生滅，所以細胞有生滅。細胞大家曉得新陳代謝，每一天時時刻刻有舊的細胞消失，新的細胞長成。但是我們沒有辦法讓舊的細胞滅了，新的細胞生成，那個新的就能取代舊的，那我們不就永遠年輕嗎？為什麼不能？不能是我們念頭不能，我們沒有赤子之心。如果我們的念頭都像小孩一樣，什麼東西不放在心上，你這個細胞循環，它就是新的。好像汽車換零件，都換新零件，不是換舊的。我們現在妄念太多，念頭太多、妄想太多，換的零件全是換舊的，沒有換成新的。天天在換，但是天天換舊的，虧就吃大了。 所以人，不聰明的人，好像癡癡呆呆，他什麼念頭都沒有，他不容易衰老。那是什麼？他沒有妄念、沒有雜念，一般講他沒有欲望。這種人年輕，這種人耐老，就是他的老化比較慢，比較緩慢。欲望愈多老化愈快，身體愈不好，人最好什麼欲望都沒有。釋迦牟尼佛給我們所示現的，釋迦佛一生，你看他那個樣子都是那樣的，沒有看到他老化，都是給我們做榜樣。修行人，阿羅漢、菩薩，你看他的相，健康、年輕，一百多歲了，他年紀還是像個五、六十歲的人一樣。青春是可以永駐的，這個量子力學家會承認的，就是說你的細胞每換的全新的，不是舊的，不帶任何病毒，干干淨淨。 完全在心！所以科學家提出一個新的概念，以心控物，就是以念頭控制我們整個身體。要自己身體健康，首先要念頭健康，念頭健康是什麼？永遠沒有老的觀念、沒有病的觀念，平常日常生活當中，沒有不如意的觀念，這個要養成。世間人患得患失，得到就歡喜，歡喜，細胞也變態，也變不正常；不順自己意思憂慮，財物損失掉了，憂慮煩惱，那個傷害更大。不知道這一切萬物是無常的，得失有什麼好歡喜的？得到了無所謂，失掉也無所謂，大而化之。這樣人不容易生病，這樣的人生活很快樂，不容易老化；樣樣計較，他就不能不老化，他就不能不生病。 我們從事實上你去細心觀察。我在台灣過去有些老同學，抗戰期間我們同學，到台灣之後，他們在機關裡面服務。每天沒有想到老，也沒有想到病，一切生活都很正常。到退休了，年齡到退休了，這時想到老了，到退休年齡了。退休之後，兩年沒有見面，不長，兩年，這一見面，好像老了二十歲。什麼原因？退休之後天天想我老了，天天想老，那一天比一天老，老化得好快。他們見到我，你怎麼沒有老？我沒想到老，我一想到老的話不就跟你們一樣嗎？老了時怎麼樣？就想毛病。天天到哪裡去上班？到醫院去，去看醫生去了。愈看愈糟糕，沒病就看出病出來，那有病就沒辦法了，就救不了了。全是念頭造的孽，極端不善的念頭。所以佛教給我們，沒有得失的念頭，這個在平常生活當中要養成。丟了一點也不痛心，若無其事，得到了也沒有歡喜，一切都無所謂，你就會長生不老，你就真正能解決問題。 所以以心控物，以我們的心念，正常的心念，正常心念是沒有念，這就是正常的。為什麼？惠能大師明心見性說出來了，我們真心是什麼樣子的？第一個是清淨，「本自清淨」。從來沒染污過的，你要認為你被染污了，那是你錯誤念頭，自性從來不染的。染污的是什麼？染污的是阿賴耶，妄心，真心怎麼會染污！第二個「不生不滅」，真心，沒有生滅。第三個「本自具足」，本自具足什麼？佛在《華嚴經》上說了一句話，「一切眾生皆有如來智慧德相」，就具足這些。具足如來果地上的智慧，無量智慧、無量德能、無量相好，具足這些。所以這些東西不要向外求，外面求不到。外面求，心外求法，那個很累。要向外求，錯了，向內求，求升官、求發財都要向內求，外頭求不到。 二零一二淨土大經科注 （第二三四集） 2013/3/26 香港佛陀教育協會 檔名：02-040-0234
上一篇：淨空法師：墮胎流產的果報
|