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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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鐵腳僧的苦行（二）
作者：淨土釋疑網 印強法師簡陋的小院 現在學佛的很多，學真佛的不多。外求、度他人的人很多，內求、自度的人很少。這樣的情況很少有人去研究、推敲，其實淨空老法師講經不斷地重復如何學佛、如何扎根，如何持戒等等，只是我們聽經不上心，把師講給我們的般若智慧從心邊滑過了，多可惜！ 我們遇到淨空老法師講經，真是莫大的福報啊！師幾十年遇到磨難和障礙，也是給我們表法的：學佛要有吃苦的思想准備，不磨不成佛。遇到真修行人、善知識，我能認識嗎？ 有很多人對淨空老法師的贊歎，但是對有些贊歎言語，我心有微辭。這次拜訪印強法師，不敢妄斷強師的境界和修為，但是，他對淨空老法師的評價，說出幾句不顯山、不露水但確實有份量的話，令我大吃一驚。他說這幾句話，不是我們開口問的，是強師自己說出來的。這個話不是一般人能說出來的。 他老人家說：“淨空法師識字、有文化，他不會了，就看經本子；他講經有悟處，已經悟到自性了。我不識字，也沒（“沒”發mò音）的文化，淨空法師的萬分之一我都達不到啊！” 強師真誠和謙德，我們不得不佩服。但是老人家的目的，是讓我們好好跟著淨空法師學佛、聽經，重要的是“行”。也許強師說話沒有意思，是自性的流露，是我自己的心意識揣摩強師的話；也許是佛菩薩借著強師的嘴說話。 行，的的重要！昨天上午因為寫文章沒聽經。中午重播聽了幾句丁嘉麗老師的分享，太精彩了！就與幾個師兄放下手裡的活，立即聽打，爭取當天掛網、掛微信。今天早上看到一個在出版社工作的老鄉給微信留言：“丁老師的分享，太讓我感動了！”我回復說：“就是太感動了，我們把手裡的活都停下來聽打。你們應該把丁老師的書出版一本，她是說到、做到——真正的榜樣。”老鄉留言說盡快與丁老師聯系出書事宜。據說出書事宜已經敲定。 前段我的這個老鄉讓我們網站給推廣一本書。我回復說：“只會說、不會做的人寫的書，ＮＯ！”所以，“行”，是最重要的，普賢菩薩就給我們表法的是“行”。沒有普賢行，不能成就。長篇大論喋喋不休地演說，做不到，就沒有攝受力，就抓不到聽眾的耳根和眼球。 印強法師開示： 這個聰明，也是前生的。這搞清了，這轉過來了，在生死籠裡。這妄想、雜念、種因、種果，這因緣都在那擱著吶。念佛、成佛，不是一會兒的事啊！ 賢師老和尚，打從我們幾十年（認識），吃苦、挖荒，成就了那麼多老修行，他是苦中修、苦中行；人家黑（夜）裡睡著了，醒了就還念佛。 海賢老和尚是“苦中修，苦中行”，印強法師何嘗不是苦中修、苦中行啊！ 現在我們的修行生活，與賢師、強師那一輩的人比，根本比不了。他們老人家幾十年默默無聞地耕作、念佛，那個苦得不得了。那個時候能吃飽、穿暖就是幸福生活，現在對吃飽、穿暖沒有概念，就是一味追求享受，結果把自己也享受進去了。比如說，他們那裡是丘陵、山地，以前種的農作物收獲之後全部是肩挑、背駝、手抬的，都是力氣活。哪像今天有這麼多農業機具、這麼寬敞的道路啊！他們是農佛並重，那麼累、那麼苦，都成就了；我們這個時代是太安逸了，這不得不引起警惕。 近段河南高溫，後半夜才能睡好覺。我們去拜訪印強法師的當天凌晨，醒了不想起床，賴床一會兒才起床。在印強法師開示中有這麼幾句話： 修行還得下功夫啊！功夫下到哪兒，你的煩惱障門，就能關到哪兒了。修行必須念佛。黑（夜）裡瞌睡是一種捂被，自己不掀開，自己不醒悟，昏昏沉沉的、迷迷糊糊的，只管睡。被窩是業窩，不是出生死輪回的窩。因為啥？財色名食睡，地獄五條根。財色名食睡，都得通過念佛給它解開，都得慢慢給它脫離開，這就是出離。寺院的報鐘聲一響，“聞鐘聲，煩惱輕；智慧長，菩提生；願成佛，度眾生；離地獄，出火坑；唵，伽啰帝耶，娑诃”。這報鐘一響，你就趕緊起來，洗洗臉，趕緊拜佛，就不敢再睡了。在過去睡瞌睡，小床，祖師大德都念佛。憨大心直。在過去開悟的、了脫生死的多得很啊！住山、住茅棚，都多得很。這會兒都被“談講”障礙住了。說實話，講得天花亂轉、地湧金蓮，都不出生死。 這修行，這祖師修過的、講過的，到他修得下功夫，修心。你把心裡沒亂、沒二；心裡不能住法，法是一種代表。 “被窩是業窩，不是出生死輪回的窩”，我的佛菩薩啊，你真慈悲，派個人提醒我。這強師真是穩、准、狠，一斧子砍到墨（線）上了。別人以為我很精進，其實我也有偷懶的時候。 強師說的有些話，上、下句意思不連貫，比如，他問我們是否能住下，要住下的話，他到外邊找人問問哪裡能住。我們說不住下，還得回去，因為網站當天的活還等著吶。他說這麼遠，那就早點回去吧。大家都站起身走出他的屋子，我是最後一個離開的，強師不經意說“要修忍辱啊！”這也許就是對我的忠告吧。 印強法師開示： 這不是讓你光參學，心裡也是一個寺院，心裡的寺院你只要修起來，念佛一心不亂，這個寺院是你了脫生死的寺院；外頭的寺院只是能擋風背雨。能參學修得好賴，這也是一種護法。還是心裡的寺院重要，修得莊嚴了，法寶莊嚴了。 這念佛的因緣，就是自己得靠自度啊，自己得下功夫。心裡是一塊地，自己種麥就收麥，種豆就收豆，念佛就是成佛的因緣，直快快的不拐彎，念佛一定成佛；到命終現前，才知道阿彌陀佛才能接。不是一會兒時間就能成佛，不是的！ 參學也得修心，因佛法是心地法門，修心是佛法的主旨。我們要把心裡的寺院修得莊嚴了，外邊的寺院就會莊嚴了。所以，佛法，內求、內修的。 淨空老法師講經常講，“一切法從心想生”。沒有修心的功夫，參學也是看熱鬧。尤其是當前，真正的善知識不顯山、不露水，要麼隱居幽靜深處，要麼不出頭，我們肉眼凡胎真看不出來。 我問印強法師：你們這些老修行還有多少在世的？強師說：“沒幾個了。前天走一個，一百多歲，真正的修行人。給我打電話，我也去不了，就給那裡的人說念佛二十四個小時再穿衣服。” 我們一直都是在我們網站這個一畝三分田裡耕耘，不想見人，不想張羅其他事情，就想封閉自己斷除外緣。前段時間有個大德說個事情，是大好事，我只是給予肯定和贊歎，但是沒有勇氣直接說給予幫助，怕有攀緣之嫌；我們自己的事情，也遲遲不到位，以“業障大、福報小”給自己開脫。這些都是結人緣的事情。 強師不經意間說“要隨緣，要結人緣”，肯定是給我說的。唯有他老人家持戒、苦行的德行才能令我佩服和尊敬，我這頭倔驢才能聽得進去。 強師很謙虛：“我不識字，也不會講啥。現在說出來之後，你再問我說的啥，不知道了。” 六祖惠能大師不識字，海賢老和尚不識字，我們是識字人，也不過如此，對這幾位聖賢只有羨慕的份。但是，不能停留在羨慕，要追趕才是王道。 印強法師開示： 我在水簾寺看（守）大殿，公安局的去了，說：“師父，我也信信迷信吧，我也磕幾個頭。” 我說：“領導啊，你拜吧，拜了我給你解幾句。” 他磕了幾個頭。我說：“念佛、拜佛、勞動、殺盜YIN妄酒，這都不是迷信，還合著國法。國法是治的梢，佛法是治的根、治的心吶。為啥是治的心呢？那殺盜YIN妄酒都不做了，俺是修心養性出生死的呀！國法你再嚴，比如說打死個人了，或者偷人家了，做那污惡污濁的事情，你揩住他（方言“逮住”的意思），你改造他。你改造的是他的肉體，你改造不住他的心；你就是把他殺了，他心還不服氣，轉到娑婆世界，這他種因種果。俺修的不犯國法，還不犯佛法，所以這不是迷信。啥是迷信？污惡污濁，這迷住自性，不能了脫生死，不能愛國愛教。自己只要知道念佛，一個出家，一個是居士，出家不犯國法。國法是佛法，佛法也是國法。只要你能尊敬國法，你就會尊敬佛法。國法也是幫助你改惡向善、尊敬父母、尊敬領導。你看俺們這修行人，你不管你是哪一層領導，俺們都尊敬，都是無量劫咱們的父母兄弟，來往互相的有情眾生；都是蒙蔽、沉濁的因緣給坑害住了。” 我們有個義工小師兄，學佛三、四年不知道學佛的路子如何走。今年二月份接觸錦墨師兄後，師兄讓她學聽打，這個小師兄就自己默默操練了一個多月。錦墨師兄說這個小師兄聽話，指導她一下，給我們聽打。當時我沒有答應，因為很忙，沒有時間加她ＱＱ聊；再說她還准備生孩子，時間上不靠譜。師兄給我說了幾次，我加她ＱＱ了，不是指望她給我們聽打，是希望她好好學佛，將來懷孕用聽經、念佛胎教，能生個好孩子。 有一次給我說：“師兄，我今天出去找一個朋友玩了一天，這個大姐也是學佛的，但是給我說的話，就不像學佛人說的話，我不愛聽。哎！又受了一天的貪嗔癡慢的熏習啊！以後盡量少來往。” 我們是三月二日開始聊上的，四月她發現懷孕了。我笑著說：“小師兄，其實我們沒指望你給我們聽打，就是想通過我們共同學佛，給你一些建議胎教，你將來給我們偉大的祖國生出個優秀的花骨朵，再培養成聖賢，我們淨土釋疑網站就賺大發了。你不用聽打了，好好聽經休息保胎。” 她很真誠地說：“師兄，我學三、四年都沒入路，這聽打才一個多月，超過我以前學佛幾年的效果。我想好了，我一定堅持聽打到孩子出生前一天；生出來之後繼續聽打。” 這個小師兄的性格活潑，她是中文專業，做文字工作的，聽打速度很快。為了幫助她，黃師兄給她寄法寶、佛像等；錦墨師兄給她介紹佛教胎教；把果果現在的情況說給她聽，目的就是讓她靜下來，保持一個平靜的心情，對胎兒有好處。 這個情況小秦現在就遇到了。同學們聚會，說的話都是貪嗔癡慢，沒有幾句是桌面話。聽經學佛這一段，以她自己的話說是心裡很舒服、很平靜，真不想與她們交流了。她是英語專業，傳統經典知識貧乏，現在就惡補這方面的知識，把《國學經典導讀》看了一遍又一遍。我說：“你目前能回避盡量回避！這是先學會‘自保’。等你聽經多了，有定力了，再聽到她們的話語就不會煩你了，就可以了；而且還能引導她們學佛。” 果果再有一個月就一歲了，我給小秦建議：“不要給果果過生日！過生日等於提前消耗孩子的福報。你看現在哪個小區不是“搬磚”賭博成風！江南ＳＴＬ在中國成風了，聯合國秘書長潘基文都會跳“江南ＳＴＬ”了。廣場舞大媽已經把廣場舞跳到俄羅斯、跳到動車上了；還與小販爭地盤打架；高考期間城管通知先停幾天，不影響高考，就這她們都不答應。跳舞鍛煉身體可以，但是過於亢奮，就像周老師說的，亢奮是不行的。你會做ＰＰＴ，而且你在你們公司又是講課的，我給你出個主意：你做一些ＰＰＴ，加上傳統文化倫理道德、胎教、素食、孝敬等方面的文字；再找一些傳統文化的視頻，像河南省民政廳副廳長魯獻啟老師講的《現在我們怎樣盡孝？》，彭鑫博士講的中醫與道德方面的，用一個投影儀在小區播放，夏季是晚上八點——十點，其它季節的時間可以調整，這就是淨空老法師提倡的‘協助習主席使中國和諧’。就像潮州謝總的模式，我覺得目前是最好的模式。有很多想去那裡學習復制，這是好事。但是，謝總的腦袋不是普通腦袋，他當教練的水平一般人都達不到。發心復制是好事，但是智慧和能力也是必不可少的條件。現在具備這樣智慧和能力的人很多，發心的人少。在小區用投影儀播放傳統文化講座和ＰＰＴ，設備投入，撐死了五千元。你來講，我給你打下手，先在咱們家屬院試點。一旦試點成功，就放到咱們淨土釋疑網站上推廣。如果全國的小區都有學佛的、學傳統文化的熱心人不辭勞苦這樣做了，把不孝的，變成孝子了；賭博的，不再賭了；打架的，和睦了；無德的，有教養了。這是把做“合格人”、“合格民”的資料宣傳出去，保准能為社會和諧作出巨大的貢獻。你這樣做就是給果果做生日的，這個才是真正的功德無量啊！” 我這個建議提出之後，她爸爸、媽媽很支持。我們希望佛菩薩、老祖宗加持，給時間、給護佑。 印強法師開示： 業力是咱的護法，你只要念佛，每天就會輕一點兒，每天就要輕一點兒。念一句阿彌陀佛，就消八十萬重罪。咱的罪業苦海無邊，你看看你每天能念多少佛？你念一句，消業；念一句，消業。你只要每天念，念佛就得著力了。 當時來了一個深圳的居士送印強法師毛衣，師父說：“我有衣服，你弄個挑子（擔子）一挑都挑不完。給我送衣裳的很多，我高低不要！這個地方我讓給人家了，這裡存很多木料，是攥七攥八攥的，我左想右想，想修個小寺院，在山裡修個小寺院，清靜；閉個方便關，有個存身的地方。現在連個做飯的地方都沒有，我弄個小鍋台做飯（鍋台就在住室裡床的旁邊），燒茶（水）就用電鍋燒。這修行要得苦中修、苦中行。少障礙人家，給人家了，咱不利利索索地挪挪地，叫人家歡喜！年輕，年輕法師。” 我問：“師父，你去哪個地方？是在這個地方，還是去其它地方？” 師父：是再找一個地方。有個老修行、老禅師，修七十二個茅棚都讓出去完了，末了那個茅棚，茅棚搭起了，地沒挖好，觀音菩薩（化身）去了：你這個老修行，你這個茅棚，我擱這修行中不中嗎？他說：中！中！中！我好好坐下來歇歇。一歇，坐下來，入定走了。主要是你們有文化，要緊密（精進缜密）一點。咱修行，互相參學，互相行。你享受一點兒，咱就受點蒙蔽。要飯的來了，給他一碗飯，或是咋著，你把他的慧命救了，你再做一點吃吃，這都得“行”。修救父母兄弟的心願，這就是菩薩道的心。 那位居士還是想把毛衣供養師父，師父說：“要是命終現前，這都是債啊。你們這麼遠來了，我也沒的文化，給你說不出來什麼話。修行，我還沒靠住路，心意還亂。”（待續） （2014.7.24）
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