『自性出生一切萬善,即長養德』,長養諸根,這就是六祖所說的「何期自性,能生萬法」,一切法都是自性變現的。我們今天有所缺乏,到哪裡求?自性裡面求,不要到外面求,外面求不到的。佛家常講,「佛氏門中,有求必應」。可不可以求財富?可以。財富在哪裡求?從內心裡面求,不是向外求。凡是心外求法,這就是外道;佛法稱之為內學。我們想求財富,佛告訴我們,貪心斷了,自性裡面財富就流露出來。你今天自性裡面財富透不出來,是因為你有貪心把那個門堵塞了,自性裡面的財富流不出來。你所受用的,是外面的,是臨時打小工,我今天打一天工賺一點錢,很苦!不是自己家裡面的寶貝。家裡面的寶貝是取之不盡、用之不竭,他不曉得!堵塞了,拿不出來,只好在外頭打零工,苦不堪言!
所以佛教給我們,開發自性的寶藏。財,捨財你的財富自然就圓滿露出來,自性的,不是外面來的。智慧,修法布施,不吝法,我所知道的,很歡喜的教別人,不會留一手。怕別人將來超過我,你有這個念頭,那你學的法也是臨時在外頭學的,不是自性之法,自性裡面的法寶透不出來。確實「佛氏門中有求必應」,這個話是一點都不錯。你要如理如法的求,沒有不應的;你要是違背理論、錯用方法,你決定求不到。所以,真的要深入經藏,把事理都搞通達,如教如理修學,你這一生一定是非常幸福美滿,來生圓成佛道,你看這個多自在!
阿彌陀經疏鈔演義 (第一四二集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0142