方海權:地藏法門“修持法”和“供養法”得福無邊
——摘自《地藏菩薩福報錄》書籍
圓信問:各個法門有“修持法”和“供養法”。請細說這二種法的利益和妙用。(五十三)
答曰:修持法的目的是求智慧。是在內心修。
供養法的目的是求福報。是在表面供養修。
各個法門都有修持法和供養法。我們常見大家常修的法門有:地藏法門、觀音法門、藥師法門、淨土法門、還有很多很多。
我們以地藏法門為例。
修持法:我們必須讀誦《地藏經》,念地藏菩薩名號、依照《地藏經》教義而修行時時回光返照,在《地藏經》和地藏菩薩名號中求禅定,以達到一心不亂的境界。而後回向西方極樂世界。這就是地藏法門的修持法。從中得到禅定和智慧,以期早日了生脫死、離苦得樂。是從心地上下功夫。
供養法:我們必須供養設置地藏菩薩像和《地藏經》,常常燒香、點燈、點燭、更以香花果品、飲食餅食種種供養地藏菩薩像而後誦《地藏經》、念地藏菩薩名號。再看我們所求的事情大小,若是事比較大,應遍數多一點。一般比較難求之事,可以以三百遍為一個周期。注意要先回向。圓滿之後再看感應而另定第二個周期。念聖號可以行住坐臥想起而念。這就是地藏法門的供養法。從中得到福報,以期我們早日到達心中願望。當得到福報時,而後回小向大也不遲。一般供養法的感應速度快。因為表的法易求,而供養的方法與菩薩易感應道交。
修其他法門也是一樣,只不過要誦經的遍數改動一下就可以。在供養法中,為什麼要先回向?因為我如誦《地藏經》三百遍為一周期,要誦很久的時間。若先回向我們心中的願望,接下來誦持比較易產生感應。但在誦持之前回向接下來三百遍《地藏經》功德回向,一次大回向就可以。還有,在修供養法這段時間。要多做布施各種活動,如供僧、供貧窮、施米施油、修橋修路。越是貧苦的施濟,功德越大,得福無邊。