作者：滕建波
前面說到兩位龍王歸依三寶，到這裡本來是很歡喜的結局了，不過呢，又節外生枝了。
當時，憍薩羅國的國王波斯匿王看到煙火，就前去請佛祖開示。人民見到國王過來了，都起身迎接波斯匿王，歡迎他入座。當時，兩位大龍王沒吭氣也不起身迎接。兩位大龍王當然不會把區區一個人間的國王放在眼裡。他們雖然有傲慢的資本，不過這一傲慢，又出事了。
所以佛弟子在任何時候，都不要傲慢。不要說自己功勞很大啊，應當受別人尊敬啊，到處擺譜，端架子，那就麻煩了，搞不好把自己給端到地獄裡頭去了。
如果你遇到這樣傲慢的出家人，應該怎麼辦呢？你依然可以禮敬，可以供養，但是呢，不必贊歎，不必親近。他傲慢有他的過失，我們不要去批評。我們恭敬，我們供養，有我們的功德，不必生分別心。你明辨是非，就知道什麼樣的明師，可以親近；什麼樣的名師，應當保持距離。我們這裡只學習分辨方法，不對具體的人進行評價。由大家自己分辨。判斷是否准確那也都是你自己的緣分。
當時，波斯匿王禮佛之後，問佛祖之前滿世界都冒煙的緣故。佛祖說：這是兩位龍王干的。不過不要擔心，以後都不會有這樣的事情了。波斯匿王一聽佛祖說沒事了，於是就放心了。
當時，波斯匿王又想：我是國王，萬眾敬仰，名聞天下，這兩個人從哪裡來的，居然不起身迎接我？如果是我的子民，我就要抓他坐牢，如果是外國人，我就要殺掉他。
你看看，當時波斯匿王雖然歸依三寶，但是國王的習氣還是很重的，有人不尊重他，他就要殺人。所以呢，修行不是一天兩天的事情，需要長時薰習，才能戰勝三毒。我們要嚴於律己，寬以待人。每個佛弟子根據自己的宿根不同，依教奉行的程度也有差別，所以修為也是有差異的。我們有個很容易犯的錯誤：很喜歡拿自己的標准去衡量其他人，特別是喜歡用自己的優點去衡量別人。一看到別人在某個方面做得不如自己，就喜歡出言諷刺，肆意批評，說這個也不如法，說那個也不如法。這個不是好習慣。
比方說，持戒這個問題，有些人自己持戒精嚴，這個是好事，值得我們隨喜贊歎。但是呢，這個人但凡看到其他人持戒不如自己，就喜歡嚴厲的指責別人，這個就未必很好了。能不能指責別人，我們要分情況來對待：
1 你自己做得很好，而且是非常有名望的大德，你說話，對方樂意聽，你說了之後，對方不會抵觸，那你可以有選擇的使用批評這個方法。
2 你雖然自己做得很好，但是聲望不夠，你說話，別人可能會生出逆反心理，那你就不太適合用這個方法。
比方說吃素這個問題，大家都知道能夠吃素當然很好啦，不過呢，不是每個人現在都能吃素，所以你如果不分場合，不分對象，見到別人吃肉就批評，說別人沒有慈悲心，說別人不配做佛弟子，那這個往往就適得其反了。那麼吃素這個問題呢，我們可以告訴別人，能夠吃素的人，我們非常贊歎，好處很多；目前不能吃素的人呢，那也不要緊，只有能夠按照淨土法門的要求去修行，信願行具足，也是能夠往生極樂的；那麼對於有些人修行了多年，他自己希望可以做到吃全素，家裡人也不反對他吃素，但是他就是還斷不了對肉的欲望，這個時候，如果他願意接受的話，你可以用一些方法幫助他提高，就好象臨門一腳一樣，幫助他斷肉。
當時，兩位大龍王有他心通，知道波斯匿王心裡的念頭，非常憤怒，心想：我們沒有對不起這個國王的地方，他居然反過來要殺害我們，真是太過分了。我要把這個國王和他的國民全部殺死。於是兩位龍王就起身禮佛之後，在給孤獨園附近隱身了。這兩個龍王要滅一個國家，那是易如反掌啊。你看看，這個波斯匿王的一念惡心，就給自己和國民帶來滅頂之災。所以太上感應篇說：禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。這個福禍都是人自己招感的啊，善報惡報，都跟隨你種的善因惡因而來，如影隨形。夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。起心向善，雖然還沒有做這個善事，吉神已經跟隨你了；如果起心作惡，雖然還沒有做這個壞事，凶神已經找上你了啊。
你看看，波斯匿王一念惡心就攤上大事了。
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
原文：
爾時，波斯匿王便作是念：“有何因緣，使此閻浮利內煙火乃爾？”是時，王波斯匿乘寶羽之車出捨衛城，至世尊所。爾時，人民之類遙見王來，鹹共起迎：“善來！大王，可就此坐。”
時，二龍王默然不起。
是時，波斯匿王禮世尊足，在一面坐。是時，大王白世尊言：“我今欲有所問，惟願世尊事事敷演！”
世尊告白：“欲有所問，今正是時。”
波斯匿王白佛言：“有何因緣，令此閻浮裡內煙火乃爾？”
世尊告曰：“難陀、優槃難陀龍王之所造。然今，大王，勿懷恐懼，今日更無煙火之變。”
是時，波斯匿王便作是念：“我今是國之大王，人民宗敬，名聞四遠。今此二人為從何來？見吾至此，亦不起迎。設住吾境界者當取閉之，設他界來者當取殺之。”
是時，龍王知波斯匿心中所念，便興瞋恚。爾時，龍王便作是念：“我等無過於此王所，更欲反害吾身；要當取此國王及迦夷國人，盡取殺之。”是時，龍王即從座起，禮世尊足，即便而去，離祇洹不遠，便不復現。
小乘阿含部第0539部 增壹阿含經 符秦三藏昙摩難提譯
