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怎樣才能增長智慧？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	並不是說像弱智、腦殘、呆呆的、傻傻的那種才叫愚癡。像很多聰明的人，也可以有很多的愚癡。我們在生活中可以觀察，有的人他腦子反應是很快，做事能力也比較強，但是他有個特點：別人說什麼，他就聽不進去。像這種人，一般可以感受得到愚癡的苦。 《普門品》第二講（10） 師長講於二〇一四年正月初九 還有愚癡，愚癡的苦，從力量上應該說它是最深遠的。我們被什麽控制得最厲害？就是愚癡。它不像瞋恚這麼粗猛，爆發性這麼強，但是從長遠來講，我們一直就被它統治著。瞋恚的話，有時候我們的心還會高興一下；愚癡呢，不是現前的愚癡，就是潛在的愚癡，它這個種子始終潛伏在那裡，隨時都在危害著我們。 並不是說像弱智、腦殘、呆呆的、傻傻的那種才叫愚癡。我們這種愚癡，像很多聰明的人，也可以有很多的愚癡。我們在生活中可以觀察，有的人他腦子反應是很快，做事能力也比較強，但是他有個特點：別人說什麼，他就聽不進去。像這種人，一般可以感受得到愚癡的苦。我們可以觀察，像這一類人，他被這種愚癡所困擾，就比較執著；由於執著，他就偏離了事情的真相；由於偏離了真相，反過來，他就沒有智慧的明照；沒有明照的話，他就會對事物產生一個錯誤的認知，然後做出錯誤的行動。時間久了，這個人就會慢慢地變笨了。 你看有的人，他對什麼事情反應都很慢很慢。但是經過我的觀察，這些（反應）很慢很慢的人，他其實都有自己的一套理論。他慢，你跟他說：你這個好像不對吧？他就會找出七、八、九、十種理由來證明他是對的。我就發現：原來真正導致他反應慢的，並不是他笨，而是因為他根本不想知道外界發生了什麼，也不想知道你在說什麼，也不想了解你想表達什麼，這樣就導致他不能如實地了解別人，也不能了解別人的想法。那如果別人給他講法，他就不能如實地了解法義。這種我們自己也可以體會——當你不想了解對方，也不想了解事情的真相的時候，那對方說什麼都沒有用，這就是一種愚癡的相。我們很多人都處在這種狀態當中，可能還沒有發展到那麼嚴重，但是我們可以提醒自己，這是一種苦。這種人通常認為自己很聰明，可是旁邊人一般都會認為這個人比較笨。這就沒有辦法，這種人實際上他真的是很苦，因為他已經遠離了能夠了解真相的機會。而很多接受能力很強的人，他吸收什麼都很快，這種人實際上他不是沒有主見，他是能夠仔細地聽別人在說什麼，也仔細地去了解別人在想什麼，由於這樣的緣故，他的智慧就增長得很快。 所以我們就知道，這樣的愚癡，也是觀世音菩薩悲憫的對境。如果有這樣的苦惱的眾生，只要能常念恭敬觀世音菩薩，就能夠離癡。
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