恭錄自《2014淨土大經科注》第45集
阿彌陀佛分無量無邊身,為了要接引十方諸佛剎土裡頭念佛往生的人,阿彌陀佛接引,化身。真身?真身在極樂世界大講堂,在那裡講經,沒動。分身到十方世界,比計算機還靈光,計算機比不上,十方世界哪一個人成熟了要到極樂世界來,他馬上就去。
所以在我們想象當中,人至少,念佛人有三次見阿彌陀佛,就是大勢至菩薩所說的,「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」,你念佛人至少見三次。第一次是什麼?功夫成熟,也就是說往生的條件具足,但是還有壽命,所以你一定會見佛,佛會告訴你,你還有多少年的壽命,到你臨命終時我來接引你,等於給你授記,你知道將來決定往生,還有多少年;壽命到了的時候,就是距你往生,一般大概三個月到一個月,也就是往生一個月到三個月這個階段,第二次見到,佛來正式通知你日期,告訴你哪一天佛來接引你;第三次就是佛來接引你的時候,你見到佛跟他去了,這三次都是現前見佛。為什麼?沒斷氣,還在人間。跟佛走了,這身體就不要了,佛拿著蓮花,花開的,你坐在蓮台上,花又合起來,佛拿著這個花帶你到極樂世界,放在七寶池裡面,這花又活了。就在花中,花沒有開的時候,在花裡頭轉八識成四智,這不是自己修的,完全是阿彌陀佛加持的,所以彌陀對我們的恩德多大。我們這個身體,父母給我們肉身,法相身;到極樂世界,阿彌陀佛給我們的身,法性身,是阿彌陀佛的願力,是阿彌陀佛無量劫修行的功德加持,能讓我們在蓮花裡頭轉八識成四智,這還得了!