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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
不要埋怨社會風氣，自己首先做個好人
台灣的星雲大師在許多大陸讀者的眼中，不僅是禅學的高僧，更是洞徹人生哲學的智者。值此早春時節，這位智者將帶給讀者以語言的甘霖，福祉的期盼。 “一個人忍耐多大，力量就有多大；一個人承擔多少，成就就有多少”、“勿以己之長，而顯人之短；勿因己之拙，而忘人之能”、“心高，則氣傲；心浮，則氣躁；心虛，則理明；心實，則志堅”……星雲大師的許多隨口之言，被大家奉為當世《菜根譚》，而細細品味體會。 一個“我” 還煩個什麼？ 現代社會中的我們，面臨越來越強的物欲誘惑，如何處理物與己的關系，是極難放平心態去思考的。古人就說人常“忘我大德，思我小怨”，到今天，仍有許多的人放不下對周圍人、對社會的某些不公平現象的不滿和埋怨，過得甚是苦惱……記者想就這些問題替讀者請教星雲大師，請他給予提示或指點。星雲大師的回答充滿了哲理和禅意。 星雲大師說：“什麼事情都要自己想、自己做！我給你講一個故事，曾經有個人向高僧請教：‘怎麼才能開悟？’高僧說：‘我沒時間和你講，我要去小便。’他站起來走了幾步又回頭說：‘你看，這種小事都得自己親自去做，別人替代不得，何況開悟？’……解決煩惱，是別人代替不得的，就要靠自己，自己做自己的主人。 他又說：“（解除煩惱）要靠信念、靠讀書，要放下心。要多為眾人著想，不要總想著自己——放下一個‘我’字，為國家、為社會多做多想。忘記了小我，你還煩個什麼？” 星雲大師提倡一種“老二哲學”，也就是做任何事情不要爭鋒，不要追求極致，也就是不要爭第一。記者淺見認為，其與儒家的“君子矜而不爭”、道家的“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”的道理，皆有相通之處，正是中國傳統哲學的深刻韻味所在。 媒體就是要宣揚 中華民族好思想 日前，第三屆“星雲新聞傳播獎”在台北頒獎，該獎項由星雲大師創辦。廈門大學傳播學院院長張銘清獲得“兩岸交流貢獻獎”，廣州暨南大學新聞與傳播學院院長范以錦、廣州中山大學傳播與設計學院院長胡舒立、新加坡南洋理工大學榮譽教授郭振羽等人士也在獲獎之列。 星雲大師稱，自己小時候沒有讀書的機會，是靠著書報學習很多知識。媒體是人我之間的通道，讀過報紙很多信息可以互相交流。他創辦這個獎項就是期勉媒體“要成為世界未來的明燈”。 記者問星雲大師，在他心目中，新聞媒介在目前的社會形勢中又該發揮什麼樣的作用？怎樣具體引導或幫助民眾提高道德水准，構築和諧社會呢？ 星雲大師簡要答道：“就是要宣揚中華民族一些好的思想，忠孝仁愛、信義和平……這幾種是人間正理，佛教不是也講同樣的平等、公義嘛。”他還說：“慈悲，應在每個人的心裡。怎麼樣做好人？就是堅持認真做每一樣事就好了嘛。菩提俯首皆是。吃好睡好，就有力氣，有些人就是不肯好好吃飯睡覺。”（記者注：星雲大師在這裡是暗引了一個禅學故事。有人問高僧慧海：“您是怎麼樣用功的？”慧海答道：“饑來吃飯，困來即眠。”這人又問：“所有人不都是吃飯睡覺嗎？”慧海說：“那不一樣，有些人吃飯時不肯好好吃飯，百種思慮，睡覺時不肯好好睡覺，千般計較。”） 不要埋怨社會風氣 自己首先做個好人 近來少數出家人被社會公眾指稱有道德、生活污點，甚至有極少數師徒間相互指責漫罵，還有極少數寺院作為旅游景點引誘游客燒高價香火……這些都頗受诟病，甚至有人稱到了“末法時代”。記者也在某寺院銅香爐上看到鑄有大字稱：你若不肯施捨錢財，你就得不到財源。記者問星雲大師怎麼看待這些現象？ 星雲大師立刻答道：“什麼‘末法時代’？我們現在正是復興佛教的時候。至於這些問題，我是佛門中人都不去過問，要相信國家、法律、戒條都會去管理的。人做任何事情都要自負因果責任。” 星雲大師還說：“不要埋怨社會風氣如何，不要怪人家，每個人自己首先做個好人。這個世界大家有份，每個人都是中間一個。每個人都能做好人，那社會哪來那麼多問題和矛盾？我們在佛光山提倡的就是‘三好運動’——好事、好話、好心，行好事，說好話，存好心。有愛心、有慈悲、行仁義，就沒那麼多對立。” 人要自教、自救 先做自己的“貴人” 記者知道星雲大師不但注重佛教文化的弘揚，還著作等身，努力教育培養人才。他曾創辦近10家美術館，近30所圖書館、出版社、學校，近20所佛教叢林學院……記者就曾在玉琳法師（清代高僧）圓寂地——江蘇淮陰慈雲寺偶然見到一本塵封的書《玉琳國師》，裡邊詳細記敘了一代高僧的事跡，竟然比該寺的僧人所知都詳。見過星雲大師，才知道此書是他的著作。 而對於教育，星雲大師是這樣說的：“人要自教、自救！先要做自己的‘貴人’。人是為自己管好、教好自己的，不要總想靠別人——這種觀念要改變。當然，社會的公民教育也不能缺少。孩子教育的事情是為人父母的責任，是國民教育的責任，也有你們記者的責任。”
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