第二個要點從內層義上來說,知識婦是社會關系之中的師生關系,在夫妻關系中的投射。
“使益明慧。相親相愛。欲令度世。如善知識。是為知識婦”。
智慧型妻子,能夠使丈夫增長內心光明和智慧,使益明慧。如老師和向導一樣在背後指點丈夫,平安順利度過在世間的種種驚濤駭浪,欲令度世,如善知識。
智慧型的女子,有很多例子。比如說中唐時期生活在成都的薛濤,不僅有絕色的姿容,還有絕世的才情。節度使韋皋,聽說她詩文出眾,就把她召到府中,要她即席賦詩。她看到門前的垂楊柳,眼波流轉之間馬上就寫了一首詩,一首七律就脫口而出。其中有兩句:
惆怅廟前多少柳。
春來空斗畫眉長。
把柳葉比喻成女人的眉毛,使見多識廣的節度使韋皋也禁不住喝彩。但是中國古典文學裡面這些詞用多了,就有點問題。中國古典文學喜歡用植物來描寫人的美貌,比如說臉是瓜子,腰是楊柳,眉毛是柳葉,眼睛是杏子,嘴是櫻桃,手是蓮藕。反正把美女就描繪成像植物人(眾笑)就對了。你看這樣的植物人欣賞一下可以,就是不能結婚。
第三個要點就從密層義來說,智慧型妻子是指向內走向覺醒的般若智慧心,也稱為深心。
有一個故事說,一個德國商人打算結婚了。他有三個女朋友,他就半年都舉棋不定,不曉得要娶誰才最合適,才最幸福。後來他想了一個辦法,決定在三個女朋友之中選擇一個,作為結婚對象。他就給每一個女朋友就發了五千馬克德國貨幣,並且來觀察他們如何來處理這筆錢。
第一位女朋友拿了五千馬克馬上就直奔高檔商場,從頭到腳重新打扮,設計了新發型,化了美麗的妝,買了好首飾,全部用光。然後打扮得很漂亮,來到這個德國的商人面前,使這個德國商人覺得眼前一亮。
第二個女友拿到五千馬克以後,她就給這個德國商人買來了整套的高爾夫球具,以及她的男朋友喜歡的禮物。她自己一分錢都沒有用,全部就用在她的男朋友身上,這個德國商人大為感動。
第三個女朋友,把錢拿去投資,並且很有智慧,迅速地就賺了數倍的錢。然後把五千馬克就退還給德國商人,剩下的錢用兩個人的名義開了一個聯名帳戶,並且說要為兩個人的未來考慮。
會選誰?(眾笑答) 第三個。對,肯定是第三個。
這個德國商人毫不猶豫就娶了第三位女友,因為他明白:跟美貌的女子在一起,只會使男人不停地花錢。而與智慧型的妻子在一起,才能夠使男人不停地賺錢。娶美麗的女人,只能夠使男人風光一時。娶智慧型的女人,卻能夠使男人充實一生、成功一生。
當然作為男人的癡心妄想是最好既美麗又有智慧,因此女人要努力學修開智慧。因為美麗會使男人停下,智慧會使男人留下。不然,他停下來看看就跑了。可見,女人要有收獲幸福的能力,要做一個三箱女人:
第一個箱子是書箱,博學多聞長見識,誦經禅修開智慧,做一個智慧型女人。
第二個箱子是化妝箱,恰當地化妝是對別人的尊重。當今的社會是眼球經濟的時代,女人要對自己的容顏負責。但是如果是一個不肯學習只顧打扮的女人,就算是天生麗質,也只是一個美麗的草包。比一般的草包好看一點點。一味地濃妝艷抹只會讓人討厭,覺得好俗氣。要像西湖一樣讓人百看不厭,不會產生審美疲勞。猶如蘇轼的一首詩:
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子, 濃妝淡抹總相宜。
當然,作為居士,八關齋戒期間不要化妝,要以智慧為莊嚴,以福德為莊嚴就對了。
第三個箱子當然就是錢箱了,要有經濟獨立,才有人格獨立。不要在家裡面等別人來選擇你,而要讓自己活得有價值,要主動,不要被動。能夠做一個三箱女人,一定是一個既美麗又有智慧的女人,當然就能夠青春常在了,這是講知識婦。
女人要有收獲幸福的能力,要做一個三箱女人:第一個箱子是書箱,博學多聞長見識,誦經禅修開智慧,做一個智慧型女人。第二個箱子是化妝箱,恰當地化妝是對別人的尊重。第三個箱子當然就是錢箱了,要有經濟獨立,才有人格獨立。
——摘自《玉耶女經》學記