|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：學教一百個同修有一百個意思，這是一種什麼樣現象
摘自-無量壽經科註第四回學習班-第16集 學生：謝謝主持人再給我們一個機會。師父老人家我們向您老求教。佛法三千多年來，我們發現這個經教，最早是佛經，到後來出現很多的祖師大德的註疏，一直到現在我們又看到黃念老的講解、您老人家的《科註》，包括到現在已經是第四次的講解、講義。我們發現它是一個愈來愈多、愈來愈詳細的這麼一個過程。在這個過程中，我們發現有很多的同修，他們說，譬如說師父老人家講經，這段話是這個意思，那個同修說那個意思，可能有一百個同修有一百個意思。但是這些意思有的時候我們聽起來又是互相矛盾的，愈來愈錯綜復雜。我們想求教師父老人家，這是一種什麼樣的現象？這種現象，求學人的這種現象，它和您老剛才所講到的三福頭一福，就是落實《弟子規》，有沒有什麼樣的關系？感恩師父。 老法師：大惠同學提這個問題非常重要！這個問題自古以來就有。在中國古代，學習講求師承，師承就是跟一個老師學，為什麼？同樣一部經論，確實每個人有每個人的看法，每個人有每個人的想法，並不一致。如果說跟兩個老師，就兩種看法、想法，我到底遵守哪一個？他就有疑問。要跟三個老師那就變成三岔路口，四個老師就變成十字街頭，怎麼學？現在學校教學就出了這個問題，多種科目同時學習，很多老師都教，有很多老師的想法是矛盾的，這個我們在學校裡都遇到過。怎麼辦？那就是哪個老師教的科目就依照他，要不然考試他不給你分數，用不同的見解來解答問題。所以沒有辦法教學生得定、開慧，這就是現在的學校狀況。 我們求學，我曾經給大家報告過很多次，我到台中親近李老師，那個時候我接受過兩個人的教育，一個是方東美先生，一個章嘉大師。這兩個人李老師都非常佩服、都非常尊敬，但是我聽過這兩個人的，現在到台中聽的是第三個，他給我的條件，過去所學的一概作廢。這不就為了這個問題嗎？否則的話，老師教我，我說方先生怎麼說的、章嘉大師怎麼說的，這個麻煩不就來了嗎？所以師承只能一個人。好在我這三個人不是同時在一起學的，方老師引進我入門，章嘉大師給我奠定基礎，以後教十年是在李老師那邊成就的。只能聽一個人的，不能聽三個人的。老師教我的東西，如果跟章嘉大師、跟方先生講的不一樣，我要接受李老師的，那兩個人的放旁邊做參考，可有可無，要用這樣的態度，這叫師承。老師對學生負絕對責任，如果不是這樣的不能教。 我們想學一點東西，那時候學哲學，方老師不讓我到學校去聽課，什麼原因？學校老師太多了，說法不一樣，我聽誰的？會擾亂。同學很多，同學的思想也很復雜。所以方先生告訴我，現在學校，先生不像先生、學生不像學生，你要到學校去聽課會大失所望。最後想到什麼？讓我到他家裡去學，每個星期兩個小時，星期天上午九點半到十一點半。接受一個人的，這師承。我知道佛法，他給我介紹，「釋迦牟尼佛是世界上最偉大的哲學家，佛經哲學是世界上哲學的最高峰，學佛是人生最高的享受」。我在這個時候遇到章嘉大師，章嘉大師是專學佛的。我就離開方老師，就到章嘉大師，章嘉大師給我跟方老師一樣，每個星期天一個小時到兩個小時，專門接待我的，三年如一日。 我學的東西可以說不復雜。到大師圓寂了，我到台中親近李老師。李老師提出三個條件，第一個，以前學的不算數，跟著我一切從頭來起，沒有意見可說；第二個，任何法師、大德到台中講經或者是講演，都不要去聽，只能聽他一個人的；第三個條件，看文字，無論看世間的、是看佛的經典，要得他的同意，向他報告，他同意可以看，不同意不能看，三個條件。我那個時候聽了，感到老師好像自己標准太高了，目中無人。但是這個老師是朱鏡宙老居士介紹的，朱老是我很尊敬的一個人，老居士跟李老師同年，老朋友，也是忏雲法師，兩個人介紹的。這兩個人我都很尊敬，所以我接受了，無條件的接受，留在台中。然後老師告訴我，這個條件有期限的，五年，五年之後就可以開放了。可是我到五年，我是到了三個月就覺得有效果，為什麼？很多不能聽、不能看，不能看，眼睛管住了；不能聽的話，耳朵管住了。那麼怎麼樣？心地清淨了，妄念少了，半年，效果非常顯著。我覺得老師這個方法好，非常佩服。 十幾年之後，我住在新加坡，遇到演培法師，演培法師告訴我，他做沙彌的時候，親近谛閒老和尚，谛閒老和尚給他就這三條。我才恍然大悟，不是李老師的專利，不是李老師的發明，是中國古來祖祖相傳的師生的條件。你對老師不尊重、對老師不信任，老師教你白教了。有這三個條件，這叫師生的關系，這麼建立的。對老師決定有信心，沒有懷疑，只聽他一個人的，他絕對負責把你帶出來，帶到什麼？帶到定、悟。因戒得定，這三條是戒律，你要遵守，他教你一門深入，長時薰修，你能夠得三昧、得清淨心、得平等心，最後其義自見，自見就是開悟了。古老的教學理念跟方法，現在人沒有了。 李老師碰到我一個，我打聽別人，老師沒有給別人這個條件，只有對我一個。那是什麼原因不曉得，我也不敢問。慢慢一、二年之後知道了，為什麼？真正有好處。真搞清楚、搞明白，跟演培法師一碰到一交流，谛閒法師就這三個條件對他，李老師是對我。我接受了，演培法師沒接受，演培法師開小差熘了、跑了，跑到廈門親近太虛大師。可惜！我那時候就跟他說，我說如果你要不離開谛老和尚，你是天台宗的祖師，真有成就，為什麼？他一門深入。太虛法師不是的，跟現在大學一樣，他的課程交叉排，他的教授很多，那是知識，那不是智慧。所以這畢竟年歲太輕，不知道，把路走錯了。 這是我感到自己非常幸運，能夠遇到這三位老師，最後遇到李老師，才有這一點成就。章嘉大師教我，對我最受用的，他勸我出家，勸我學釋迦牟尼佛。我看到釋迦牟尼佛開悟之後一生教學，發現這是教育，它不是宗教。佛教裡頭沒有創造宇宙、主宰人類的神，沒有，它確確實實是方東美先生所說的哲學、科學。有登峰造極的哲學、科學，普世教育倫理、道德、因果也是講到登峰造極，都是講到究竟圓滿，是人間最寶貴的大學問，真智慧。所以有幸遇到，認真在一起學習，這非常幸運，無比的幸運！
|
