如理如法地供燈,有不可思議的功德。
第一,照射如明燈。
如理如法地供燈,能得到圓滿的智慧,能照亮整個世界,遣除整個世界的無明黑暗。
第二,將來轉生為人時,不會轉生為盲人,眼睛沒有疾病。能夠得到完整的容顏,健康的身體。
第三,能得到五眼當中的天眼通。
第四,能知道善惡的分別。
我們現在很多人不會分辨善惡,自己覺得是善,實際上是惡;自己覺得是惡,實際上也有善。善惡的分別與標准,只有佛講的才是最圓滿,最正確的。世間、出世間,大乘、小乘,顯宗、密宗裡講的善惡標准都不一樣。每一個人修行的程度不一樣,善惡的標准也不一樣。我們現在能如理如法地供燈,能做此功德,將來我們能分辨善惡,能正確地取捨善惡。
第五,能滅除無明黑暗。整個世上的,自己心靈上的無明黑暗都能滅除,都能遣除。
第六,能明白佛理,得到真理。
如理如法地供燈,真正懂得了佛講的道理,我們就明白了諸法的實相、真相,面對諸緣時,就不會迷惑。
第七,不會生於暗劫。
僅僅供一盞燈的功德,就能使我們將來生生世世得到暇滿的人身,不會出生於暗劫當中,一定能夠遇到光明劫,遇到佛法,遇到正法。現在正在輪回中的很多眾生都生於暗劫當中,根本聽不到佛法,無法知道諸法的真相、真理。
第八,能具足大福報。
供燈時要拈燈芯、擦燈座,不要嫌髒、嫌累,一定要竭盡全力地去付出。這樣將來一定能得到大福報,能健康長壽,能聰明伶俐,能發大財,能大富大貴。
第九,臨終升天。
如理如法地供燈,不墮落惡趣,甚至還能往生西方極樂世界。
第十,能迅速證得圓滿佛果。
如理如法地供燈,能迅速成佛。
想得到供燈的法益,首先要發菩提心,發心動機一定要清淨:為修持成佛要發殊勝菩提心,為度化一切父母眾生要發誓修持成佛,為早日圓成佛道要精進認真聞思修行。要為了早日成佛來供燈,首先要有這樣的發心動機。這是前行。
供燈時要如理如法,通過生起次第,圓滿次第來供燈。最好站在三輪體空的角度,用證悟空性的智慧來攝持,這是正行。
心裡要這樣觀想:把燈座、燈器觀成整個三千大千世界那麼大的容器,燈芯觀想為須彌山那麼高大的,灌油觀想成整個四大洋那麼多。所點燃的燈,其實點燃的就是智慧、是光明,以此燈來遣除整個世界的無明黑暗,遣除自己乃至每一個眾生心靈上的困惑。
供燈時要用智慧來攝持,這也非常重要。供燈者自己,所供的燈,供燈的過程,都觀想為空,就是三輪體空,站在三輪體空的角度供燈,才有不可思議的加持,才有不可思議的功德,才能達到最殊勝、最圓滿。
供燈結束時,供燈的功德,還有其他的功德都要回向,毫無保留地回向給一切眾生,願一切眾生早日解脫,早日證得菩提。這是後行。
如理如法地供一盞燈的功德那麼大、那麼殊勝,這都是佛講的,我們應該相信佛講的。我們要仔細考慮自己到底是不是信佛的人?是不是學佛的人?是的話,就應該相信佛講的,應該按照佛的要求去做。如果半信半疑,就談不上信佛、學佛。現在很多人學法修行都很虛偽,在表面上很用功似的,實際上一點點也沒有用功,沒有用心。學佛修行一定要認真、要老實,認認真真、老老實實是做人的原則。連人都沒有做好,想做菩薩、想做佛是不可能的。我們不要求別的,也不追求別的,就是要如理如法學修,讓自己解脫、成就。