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淨空法師：布施怎麼個修法 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	布施怎麼個修法？就是佛在《金剛經》上提的總綱領，度一切眾生令入無余涅盤，這是我們的生活。實在講，學佛就是生活，修行就是生活，離開生活不是修行，這是我們生活大方向，生活的大目標。所以諸位要記住，生活是修行，修行是生活，沒有離開。把生活跟修行分離，分作兩樁事情，你就不得其門而入了，一定要曉得它是一樁事情。這個叫「入不二法門」，這個意思很深，後面會講到。 　　布施，我們舉一個簡單的例子，譬如你是一個家庭主婦，你每一天要照顧這個家，要去做家事。凡夫的心態，天天做，年年做，做一輩子，煩死了！做得厭煩了。若菩薩來做，快樂！他一點都不厭煩，他做得法喜充滿，他做得常生智慧，那就不一樣，他的心變了。他變成什麼心？大慈悲心。他要度眾生，哪個是眾生？一家人是眾生。他要度一家人，他對一家人修布施波羅蜜。早晨起床，打掃環境，燒茶燒飯，供養這些眾生，供養這些未來的佛菩薩，他修福！你到哪裡去供佛？家裡這麼多佛，你不供，你跑到廟裡去，供那些泥塑木雕的佛，錯了！ 　　在家庭，上有父母，下有兒女，有兄弟姐妹，你都能夠照顧到，都能夠關懷到，這是行菩薩道，這是修布施波羅蜜！用什麼布施？用我的勞力布施。這個財布施裡有外財，有內財。內財是我們的身體。我們想著怎麼樣讓他們生活過得舒服，讓他們工作愉快，這是用智慧布施。你看心力、身力都是布施，天天行布施波羅蜜，無有間斷，那真是普賢菩薩的行願，沒有疲厭。 　　家庭裡面就是道場，做了幾十年的家庭主婦，她成佛了，不可思議！怎麼成佛的？她修菩薩道成佛的。你要懂得佛教給我們的生活方式，佛自己本身就是這麼做的。何以說能夠在家庭裡面修布施波羅蜜，就能夠普度法界一切眾生？這個意思昨天我提示了一點點，我說過，諸佛菩薩是一切眾生的典范，我們學佛的人，學佛菩薩，要做一切眾生的模范。我這個家庭整齊、和睦，相親相愛，互助合作，鄰居看到了，就羨慕，就要來學習、來效法，那你就度了鄰居了；鄰居又度鄰居，這一延伸就度盡虛空遍法界。所以事情雖然很小，關在家庭裡，他的心量是虛空法界，而他的這個事實也是虛空法界，要這樣修布施。 　　布施不是到外面去，拿一點錢，救濟人家，那個布施太小太小了，無濟於事！對你的修行可以說沒有一點點影響，你不懂得什麼叫布施波羅蜜，你也不會修布施。誤會以為出一點錢、出一點力，就是布施了。可能你出的那些錢都被人騙去了，自己還以為種了福了，這是笑話。現在社會上，愚癡的人多，有智慧的人少，上當的人多。所以學佛的時候，一定要有智慧，要懂得布施。布施就是捨己為人，念念都是捨己為人，事事都是捨己為人。
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