核心提示:高旻寺一樓一閣都造得奇,隱得巧,又有著禅意道法在其中,更為重要的是德林老和尚維持了禅寺的嚴格家規,僧人守戒律自不用說,而高旻寺一不賣門票,二不賣香火,三不做經忏佛事,一心參禅,求明心見性,見性即是成佛。
鳳凰衛視7月5日《文化大觀園》,以下為文字實錄:
明圓法師:生從何來,死往何去,他說死這個事情你還沒去解決。
德林老和尚(一百歲):這個基因,基本條件能夠活到一千歲。
天華法師:不到開悟你不能停手。
錦榮法師:誹謗你,打擊你,你就珍惜這個緣,要感恩這樣的人,最後就圓滿了。
王魯湘:《文化大觀園》七月之旅我們一起參訪名山古剎。
解說:這裡是世壽最高的虛雲法師成就法緣的淨土,今天百歲高僧德林老和尚在此光大道場,高旻寺幾度興衰,在德林老和尚的帶領下,未來又將如何?《文化大觀園》七月特獻,《問道高僧之高旻寺》正在播出。
在古城揚州的運河的旁邊有一座古剎,它就是中國禅宗四大叢林之一的高旻寺,當年新中國佛教格局的開創者虛雲法師正是在此處開悟,要知道虛雲弘化時世壽已有120歲,而在今天的高旻寺也有一位老和尚整整一百歲了,他就是在這三十年間將高旻寺重建,整肅禅規,重振宗風的德林老和尚。
天華法師(高旻寺監院):師父現在每天只要吃過早飯,他無事他就要起來出到所有的工地上去巡視一遍。
王魯湘:巡視一下這也就是老和尚出坡是吧?
天華法師:對啊,師父幾十年都是這麼過的。
王魯湘:都是這麼過的。
天華法師:每一天都是這麼過。
解說:天華師父是高旻寺的監院,也是德林老和尚的得意弟子,這一次便由他帶領我們去拜訪德林老和尚,但是因為年事太高,沒有人能保證一定可以采訪到德林老和尚,在此前也有不少人吃了閉門羹,我們能否聆聽到他的教誨,還要試試這份佛緣了。
天華法師:師父現在在主要是在把這個原來的房子除個新。
王魯湘:就現在我們高旻寺其實還有好多的工地是一直在建設中間是吧?
天華法師:師父老人家說,這叫百廢待興。
王魯湘:百廢待興。
天華法師:師父呢?在後面。
王魯湘:在後面呢,哦。
天華法師:在工地上。
德林老和尚:這是什麼呢?
天華法師:這個鳳凰衛視的。
德林老和尚:鳳凰衛視。
天華法師:他算是采訪您的。
王魯湘:對。
德林老和尚:把我這兩棵大樹拍拍。
王魯湘:拍拍這兩棵大樹,對,這來棵大樹好。
德林老和尚:這兩棵大樹我栽的。
王魯湘:有多少年啦?有大概有三十年?
德林老和尚:有六十多年。
王魯湘:六十多年啦。
德林老和尚:(原來)只有一人高兩米高。
王魯湘:一人兩米高。
德林老和尚:你看長這麼大了。
王魯湘:對。
德林老和尚:這是寶貝啊,活寶貝。
王魯湘:活寶貝,您是活寶貝,一百歲了,您看今年正好一百周歲了。
德林老和尚:一百歲,短命鬼。
王魯湘:一百歲還短,那我們是什麼鬼?
德林老和尚:歡迎歡你們好好看看。
王魯湘:您一直就是在這地上頭?在這裡檢查是吧?
德林老和尚:我在這,我是小工頭兒啊。
王魯湘:小工頭,對,對。
解說:或許是因為佛緣,原本以為會費一番功夫的采訪順利開始,已經一百歲的德林老和尚精神矍铄,思維敏銳,表達起來毫無滯礙。
王魯湘:德林老和尚您好。
德林老和尚:你好。
王魯湘:您真是好福報,您今年都一百歲了。
德林老和尚:還不夠呢,我還沒活夠呢。
王魯湘:對。
德林老和尚:我還要活下去。
王魯湘:還要活下去,活二百歲,三百歲都可以。
德林老和尚:活太久了也不行,活到一百多歲。
王魯湘:就您這一輩子啊。
德林老和尚:最低限度我爭取活到120歲。
王魯湘:爭取活到120歲,這一點問題都沒有,您看您思維這麼敏捷,這個耳聰目明的。
德林老和尚:最低了120歲,根據現在人的生活基本上都長壽,科學家講的,人的基因能夠活到一千歲,長壽,那為什麼不能活到一千歲呢?瞎糟蹋了。
王魯湘:瞎糟蹋了,瞎糟蹋了,就是各種各樣的這個。
德林老和尚:看電視啊什麼的瞎糟蹋了。
王魯湘:您就是我們的榜樣。
德林老和尚:哎呀,慚愧慚愧。
解說:修佛之人長壽自然不是為貪圖世間享樂,已經百歲的德林老和尚每日都會做些什麼?他與高旻寺之間又有著怎樣的因緣呢?
王魯湘:趁著下一柱香的坐禅開始之前,我們來到了高旻寺的禅堂,禅堂是禅宗叢林中間最神聖的地方,也是禅宗叢林追殲的靈魂所在,那麼高旻寺的禅堂非常的空寂,這個光線不明不媚,然後空氣中間彌漫著一股淡淡的檀香,我們知道一個故事,當年康熙皇帝來到高旻寺的時候,也曾經進到禅堂裡頭來坐禅,但是他坐禅的時候腦子裡頭心猿意馬,想起了在御花園裡頭和嫔妃們的這種打鬧,但是這個念頭一閃就被我們維持秩序的維那師給看破了,維那師就走過來,用板子打了他三板,這可是皇帝,所以康熙覺得好像挺委屈的,他走出禅堂以後向方丈去告狀,說剛才維那師居然敢打我,還打了我三板,方丈師父不言不發,拿起板子又打了他兩板,這個故事也可能是個傳說,但是它說明我們高旻寺的禅風是非常高峻的。
解說:禅宗叢林向來禅風嚴峻,高旻寺更是如此,在高旻寺禅堂中連“眉毛一動都要依規矩”,這座高旻寺的禅堂設計出自德林老和尚之手,它能容納五百人跑香、坐香,被稱為“中國第一禅堂”,如今已經一百歲的德林老和尚與高旻寺的佛緣又是在何時結下的呢?
王魯湘:老和尚是河北人吧?
德林老和尚:河北豐潤縣。
王魯湘:哦,豐潤那邊也是《紅樓夢》曹雪芹的故鄉啊。
德林老和尚:對呀,河北豐潤。
王魯湘:哦,您出家以後再回過老家嗎?
德林老和尚:沒回去過。
王魯湘:就沒回去過了,您那個時候是作為一個北方人,怎麼跑到南方來出家了呢?
德林老和尚:嗯,它冥冥當中呢有人推到那個地方。
王魯湘:有人推著您走。
德林老和尚:冥冥當中,無形的當中有人這麼慢慢這麼,七繞八繞,七繞八繞繞到這來。
王魯湘:繞到這來。
德林老和尚:對,這就是在我們佛教來講呢,這就是緣。
王魯湘:這就是緣。
德林老和尚:緣分。
王魯湘:緣分,對,對,對。
德林老和尚:出家80多年從未出過高旻寺
解說:當年十九歲的德林拜來果禅師出家,來果禅師與虛雲老和尚同為近代宗門碩德,主持高旻寺後整治叢林規矩,制定《高旻寺規約》,聲明任何人皆不可擅自更動,也使得高旻寺在當年的叢林中以守禅制而聞名。跟隨來果禅師出家後的德林,運水搬柴二十多年,深受來果禅師的器重。
王魯湘:那您現在出家有81年了。
德林老和尚:沒錯。
王魯湘:哎喲。
德林老和尚:這個也是,也是不可多得的。
王魯湘:您在這個地方出家80多年,就沒有離開過這個廟子?
德林老和尚:我這個人啊,你說它是缺點也是優點,我這個人不喜歡跑,我基本上沒有跑過。
王魯湘:沒有跑過。
德林老和尚:跟高旻寺有緣,我就住在,我就有一個高旻寺,其他的我不跑。
王魯湘:對,我們過去說是跑江湖啊,跑江湖你不跑是吧?
德林老和尚:朝山啊,四大名山呢,八大小山呢都去跑,我沒跑過。
王魯湘:就扎在這裡,就在這裡一心念佛。
解說:1949年後,德林老和尚跟隨來果禅師前往上海靜七茅蓬,後被來果禅師授予心印,成為臨濟正宗第四十七世傳人,像很多寺廟一樣,“文革”期間高旻寺慘遭破壞,大雄寶殿等無一幸免,1948年已經是一片廢墟的高旻寺看到了希望,宗教信仰自由政策恢復,僧眾決定請德林老和尚重返高旻寺,擔任主持,此時肩負了重建祖庭重任的德林老和尚已經七十歲了,這之後的三十年間,他讓早已斷壁殘垣的高旻寺再次恢復了生機。
德林老和尚:這個世間上呢就是這個樣子,興興滅滅,興興滅滅,興興敗敗,興興敗敗。
王魯湘:興興敗敗,對興起來了,然後呢又敗下去了,是吧,對。
德林老和尚:國家也是這個樣子。
王魯湘:國家也這道理,對,對,對。
德林老和尚:這個心啊,我們常說有生、住、異、滅,這個身體呢有生、老、病、死,這個世界有成、住壞、空。
王魯湘:對。
德林老和尚:都在這個大環境當中打轉轉,它不能離不開這個大環境,要離開這個大環境就結束了。
王魯湘:嗯。
德林老和尚:跳出三界外不在五行中。
王魯湘:對,那就成佛了,對,對。
德林老和尚:高旻寺這個老祖道場,我們住在這個地方,那就有責任把這個寺廟看好,管理好,盡量能做點事就做點事。
解說:“興叢林,建道坊”,是這些年來德林老和尚一直在做的事情,高旻寺內大大小小的建築幾乎都融入了德林老和尚的心血,而它的空間布局和我們去過的其他的佛教寺院有些不同,這不同在什麼地方?為什麼要如此設計?這其中的奧妙還需向德林老和尚討教。
德林老和尚:大雄寶殿前邊這個底下一個白象。
王魯湘:一個白象。
德林老和尚:一個獅子,而且是哪一個寺院裡邊建一個白象,建一個獅子呀。
王魯湘:沒有過。
德林老和尚:都是建兩個獅子。
王魯湘:就兩個獅擱前面,不對的,沒用的。
德林老和尚:沒得佛法,能看得出來。
王魯湘:那是文殊表智慧,只是普賢表這個行願。
王魯湘:表行願。
德林老和尚:智慧就是代表眼睛的,行慧是代表腿的,假設一個人單單有眼睛沒了腿,他能走路嗎?
王魯湘:不能啊
德林老和尚:單有腿沒眼睛能走不能?
王魯湘:也不能。
德林老和尚:必須又要有眼睛,又要有腿,這個在我們佛教裡有一句成語,這個成語是怎麼說的呢?是目足兼備,方可以到清涼池,這個清涼池就是代表成佛的。
王魯湘:目足皆備,然後到大殿裡頭去就進清涼池了,成佛了。
德林老和尚:你這個它有個道理啊,弄兩個獅子擺擺威風有什麼意思。
王魯湘:那完全是不表法的,錯的那是。
德林老和尚:佛法,看佛法看一個寺廟的建築物就看這個寺院裡有沒有人。
王魯湘:對,對,有沒有知法懂法的人。
德林老和尚:主持這個寺院的人,一看就曉得了。
德林老和尚:高旻寺乃“九龍之珠”風水極佳
解說:高旻寺一樓一閣都造得奇,隱得巧,又有著禅意道法在其中,更為重要的是德林老和尚維持了禅寺的嚴格家規,僧人守戒律自不用說,而高旻寺一不賣門票,二不賣香火,三不做經忏佛事,一心參禅,求明心見性,見性即是成佛。相傳高旻寺創建於隋代,幾度興廢,數次更名,清順治三年,淮陽地區水患頻發,漕運總督吳惟華欲仗三寶慈光,來彌補造化的缺陷,鎮鎖江河,免除水患,在此處建天中寶塔,寺也因此被稱為塔院,在民間高旻寺有“九龍地”之說,傳說寺前有三條河流,即三條水龍,三河兩岸河埂為六條陸龍,加起來共九條龍,風水極佳。
德林老和尚:高旻寺這九條之珠。
王魯湘:之珠,哦,九龍搶珠,這個珠就是我們這個靈魂。
德林老和尚:這個珠我告訴你你不曉得,這裡有一個常識,龍以珠為住,你凡是畫龍的地方,它前頭都有一顆珠。
王魯湘:二龍戲珠,一個珠。
德林老和尚:對,那個珠那是龍的靈魂,對。
王魯湘:我們高旻寺給是這九龍之地的靈魂。
德林老和尚:風水寶地。
王魯湘:對。
德林老和尚:康熙乾隆兩代皇帝下江南,到揚州想建那個行宮,選來選去就選在高旻寺。
王魯湘:聽說高旻寺這三個字都是康熙皇帝御賜的。
德林老和尚:沒錯兒,御筆,,我們那個山門口那三個字高旻寺就是康熙給寫的,那時候康熙皇帝到高旻寺來,高旻寺有個寶塔。
王魯湘:有個寶塔。
德林老和尚:登寶塔,寶塔嘛高了。
王魯湘:高,對。
德林老和尚:這個南望金焦二山,北望蜀崗,它既是這個地方高旻寺既高而明,所以這個就賜高旻寺,高旻寺,這個旻就是明啊。
王魯湘:對,旻的明也。
德林老和尚:旻者,明也。
解說:當年康熙登上的天中塔早已經在太平天國時隨寺中其他建築一起被毀壞,德林的師父來果禅師主持高旻寺時,曾發願重建寺廟,其中最重要的就是天中塔,為此他歷時數年各方奔走,化緣募捐,然而因為工程的巨大,到中日戰爭爆發時還未竣工,後來受到戰事的影響,不得已停頓了下來,幾十年後,主持高旻寺的德林老和尚不光接過了來果禅師的衣缽,也接下了他的宏願,重建天中塔,如今這座重建的天中塔氣勢恢弘巍峨,再也想像不出當年這裡曾經發生過戰亂。
天華法師:登這個大步,也是老和尚,師父老人家給設定標准,這個大步爬上去始終是這一個速度,這一種平緩步。
王魯湘:非常舒服啊。
天華法師:人非常非常的,非常科學。
王魯湘:對,科學,哦,這也是老和尚慈悲實際上,你看他照顧到我們上塔的人。
天華法師:師父在建寺之前考察了所有的標准,都不符合於人的真正的生理要求。
王魯湘:對,對,對。
天華法師:而師父設計的這個大步以人為本嘛。
王魯湘:以人為本對呀。
天華法師:這也就是高旻寺的標准。
王魯湘:哦,只能說是老和尚慈悲了,你看這個走起來一點都腿不費勁。
天華法師:對呀。
解說:三十年間德林老和尚的從無倦怠,成就了高旻寺如今的恢宏壯觀,這份異於常人的精力和堅守又何嘗不是慈悲呢?這讓人想到在1953年的夏天,114歲高齡的虛雲和尚上雲居山重建真如禅寺,而虛雲的開悟之地正是高旻寺。
王魯湘:當年虛雲老和尚也到這個地方來。
德林老和尚:虛雲老和尚在高旻寺住禅堂,在高旻寺住禅堂,冬天打七開悟的。
王魯湘:就在我們這裡。
德林老和尚:杯子撲落地,響聲明瀝瀝,虛空粉碎也,狂心當下息,燙著手,打碎杯,家敗人亡語難開,春到花開處處秀,山河大地,他開了悟以後當時那個開悟那個很短那個時間,他就把這個情況用這幾句話說出來了。
王魯湘:把它說出來了,就是那種開悟當時候的那種境界。
解說:虛雲老和尚因在高旻寺參加冬季禅七而將身心世界悉數放下,而現在高旻寺一年要打十二次禅七,即使不是打禅七,每天也有六、七個小時的坐禅,加上早晚課,出坡勞動,僧眾十幾個小時都在一起活動,為這座古寺盡自己的綿薄之力。
德林老和尚:我吧活到不能白活到(100歲),高旻寺的飯不能白吃的。
王魯湘:對。
德林老和尚:得給高旻寺做點事嘛。
王魯湘:對,那您現在每天做的事是什麼?
德林老和尚:我是小工頭啊。
王魯湘:小工頭。
德林老和尚:高旻寺什麼事都是我指導的,都是我直接抓的。
王魯湘:直接抓的,對。
德林老和尚:一草一木一磚一瓦都是我直接抓,所以說高旻寺是百廢待興啊。
王魯湘:對。
德林老和尚:我們量力而行,能做多少做多少。
王魯湘:上一次來呀我還看著您戴個草帽,然後戴上手套換上鞋,然後侍者給你把椅子搬到一個車子上頭,然後您坐到那個車上,您就坐在那個車上,像一個總司令那樣,就出去監工去了。
德林老和尚:高旻寺是禅宗道場,禅宗道場的特點呢該是勞動型的。
王魯湘:一日不作,一日不食。
德林老和尚:沒錯,這句話從哪兒來的呢?馬祖當時他一天到晚勞動,家裡小和尚都捨不得老和尚,叫老和尚休息休息,叫他休息怎麼弄呢,把他勞動的東西工具給他收起來了。
王魯湘:藏起來了。
德林老和尚:藏起來了,老和尚你叫我不勞動我就不吃。
王魯湘:哦,他就絕食。
德林老和尚:這個“一日不作,一日不食”從這來的。
王魯湘:哦,那現在我們高旻寺的和尚們也都要勞動的。
德林老和尚:都勞動啊,沒哪個不勞動的。
王魯湘:對。
德林老和尚:那我還勞動嘛。
王魯湘:對,對,對,像一百歲還在勞動的人全世界都不多。
德林老和尚:多,高旻寺就有。
王魯湘:高旻寺就有。
解說:這裡是布袋和尚的應化之地,被太虛大師稱作是五大佛教名山之一,這裡笑迎天下,包容大千,彌勒道場,奉化雪窦寺,歡迎下周同一時間收看,問道高僧系列第二集,《雪窦彌勒》。