學佛不能只在表面上下功夫，得從內心上下功夫，在日常的生活中用功夫，磨練自己，把所學的佛法用在實際生活當中，否則就是紙上談兵。
不是把自己關在屋子裡，一動不動，坐在那裡念佛、念咒就在修行。沒有學佛前，對自己的家人和朋友還很友善、會照顧，學佛後完全變了，把自己封閉、隔絕起來，對自己的家人不管了，生活統統不顧了，不照顧父母、不管孩子、飯不做、家務放一邊，只顧一個人修法，別人說什麼都不聽，自己還非常有理由：這是把一切都放下，專心念佛修法！覺得這樣最清淨，要是遇到些事情占用自己的時間，心裡就很煩躁，認為耽誤自己的修行，影響自己進步、解脫。
這不是學佛，這樣做是與佛法的精神相悖的，這樣做不論修多長時間都修不好，不會進步，即便自己認為很清淨，那也是暫時的，時間長了，家人就會反對你，朋友反感你，你想修法，就會受到來自家人的阻力，還會與家人產生矛盾。
佛法的精髓是慈悲，我們要學佛，就要學佛法的精神，而不是進行表面的形式，慈悲從哪裡開始，從我們身邊的人開始。首先就是自己的家人。對自己的家人進行照顧，讓家人歡喜，覺得佛法真好；原來我們脾氣不好，現在改好了，不發脾氣了；原來不願意承擔家庭責任，現在主動承擔了；原來總去埋怨家人，現在不埋怨了，轉變成感恩，感激家人對自己付出，這樣家人就會支持你、贊歎你，漸漸地也會跟著你去學佛，至少也會支持你學佛，不會再反對你。
對待我們的工作也是如此，以前在工作中不願意奉獻，多干一點兒就抱怨，對同事不友善，懷有戒心，常常算計或者運用心計，背地喜歡說別人的壞話、閒話，現在改了，願意奉獻，願意幫助別人，不再斤斤計較，這樣大家都會喜歡你。
再有就是每天都慈悲地對待所有遇到的人，能夠相遇就是有緣，沒有緣分遇不到。我們在每天的待人接物當中，修慈悲、修忍辱、修布施、修寬容。遇到來欺辱我們的，因為一點兒小事，罵我們幾句的，我們修忍辱，忍下怒火，不去爭辯；遇到可憐淒慘之人，我們修悲心，希望自己有能力幫助他們，使我們的內心柔軟；遇到喜歡占便宜的人，我們修布施，不和他們計較；遇到曾經損害我們的人，我們修寬容，以德報怨。這樣每天才是真正的修行，每天都在進步。
每天有條件時，就抽出一定的時間專修自己的法，這個法要堅持不斷，天天都要修，修法時要專心致志、全神貫注，就算每天修法時間不長，也會有很大的收益。我們在修法的時候，發心不是為了自己，是為了一切眾生快樂幸福，修法要回向給一切眾生。
我們平時的生活該怎樣還怎樣，學佛後，該做的事情更要積極去做，在外在的行為上我們要做的更好，但是內心不要貪著，清楚明白一切都如夢幻一樣，都是假的，統統都放得下，不必太較真，不必太認真。我們為什麼有那麼多煩惱？就是內心中把一切都太當真了，放不下！其實所遇的人也好、事情也罷，都是來來去去的，一定的時間、地點、原因相聚，然後又分離，每天所遇的人和事都是在幫助我們進步的，我們要時時刻刻地歡喜。
真正的功夫是在塵世中練出來的，我們生活在塵世中，要把塵世當成一個道場，在每天的生活中用功夫、磨練自己、提升自己，使自己進步，內心把一切都放下，這樣才會自在，才是真正的修行。
