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過中不食及其福德 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	舌根離過中之味塵。故曰不非時食。非時者，過日午非僧食之時分也。諸天早食。佛午食。畜生午後食。鬼夜食。僧宜學佛。不過午食。 大律雲。非時者。有二分齊。一謂日過中。二謂明相未出。又雲日影過西一發一線。即曰非時。今雲日午者。乃順此方之言。的依經律。應雲日中。良以午分八刻。前四名時。後四非時。恐人渾濫。故不言午。而言中也。 起世因本經雲。烏哺沙他。此言增長。謂受持齋法。增長善根。故佛教以過中不食為齋。 如毗羅三昧經。以午食為法食。瓶沙王問佛。何故佛日中食。佛言。早起諸天食。日中三世諸佛食。日西畜生食。日暮鬼神食。如來欲斷六趣因。令入道中。故制令同三世佛食。 佛言。中後不食有五福。一少YIN。二少睡。三得一心。四少下風。五得身安隱。亦不作病。（既雲安隱。復不作病。則有病正宜戒之。）
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