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達真堪布:怎樣才能使布施、持戒等善法成為解脫成佛之因

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    問:怎樣才能使布施、持戒等善法成為解脫成佛之因?

    達真堪布答:有智慧的攝持,持戒、忍辱、布施,精進、安忍、靜慮才可以成為波羅蜜,才可以成為菩提之因、解脫之因。

    比如你今天布施,若是沒有無我和空性智慧的攝持,只能成為世間福報的因,只能得到暫時的利益。持戒也是一樣,今天受了居士五戒、比丘(尼)戒,若是沒有智慧的攝持,只能成為人天福報的因,將來只能得到人天的果報,不可能成為解脫與成佛的因。無論你受持的是別解脫戒還是菩薩戒,盡管很嚴格、很精進,但若沒有智慧攝持,統統都是世間的因,根本就不能成為解脫與成佛的因。精進、安忍、靜慮(禅定)也都是一樣,若沒有智慧攝持,將來只能成為神或仙,可以升天,根本不可能解脫、成佛。

    我們修禅定,寂止和勝觀必須要雙運。勝觀指的是證悟無我空性的智慧,寂止是指四禅八定等。有禅定的功夫,也必須要具有智慧,才能解決問題。只有智慧但沒有禅定不行,有禅定但沒有智慧也不能解脫成佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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