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星雲法語:成功人生-佛教徒如何貢獻社會國家

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  現在的社會,信仰佛教的人越來越多,做為一個佛教徒,除了自己的信仰以外,對國家社會應該做出什麼樣的貢獻呢?這是一個非常重要的課題。我有十點意見:

  一、要幫助生產:過去有人說增產報國,佛教徒也一直在以生產報效國家。如百丈懷海禅師提倡“一日不作,一日不食”的農禅生活,就是對國家的農工生產做出貢獻。過去的寺院向以種植農田,墾植山林,達到自給自足的目的。更現代的佛教則進一步致力於推展文化、教育等工作,從心理的建設,促進社會的安和樂利,這也是生產,這是文化智能的生產。

  二、要開發交通:過去的佛教徒很喜歡做一些修橋、鋪路等利益行者,給與大家方便的善事。今天我們的國家如果想早日成為已開發的國家,就必須重視交通的通達流暢。我們佛教徒過去有很優良的傳統,很多的道路、橋梁都是佛教徒建造的,我們不要忘記這種美好的傳統,更要發揚光大。

  三、要保護生態:過去的佛教徒,對於山林及生態的保護,都非常盡心盡力。現在的佛教徒也應該對環保,對生態做出良多的貢獻。

  四、要利濟行旅:施茶、施燈等利濟行旅的善事,也是過去的佛教徒樂於發心的善行。現在我們也應該繼續這樣的布施,藉著引路、導游、親切接待等,多給行旅人方便。

  五、要文化建設:現在一般坊間,到處可看到佛教出版的雜志、經書,這是因為一般社會大眾已經普遍共識到,佛教用文化教育來指導社會大眾,提升人類的道德觀、慈悲心,實有其重要性與時代性,這也是現代佛教對國家所提供的極重要的貢獻。

  六、要安住軍民:自古以來,佛教徒對於國家的駐軍幫助很多;在民眾受災、受苦難的時候,給民眾的臨時救濟安住也有很多的貢獻。例如:最近美國洛杉矶有一個社區發生大火,焚燒了一兩天,在社區附近的西來寺就立刻向電台發出消息,歡迎災民到西來寺棲身避難,獲得西方人士很大的贊美。所以佛教徒對於安住軍民,應該要持續努力。

  七、要興辦教育:過去的叢林,就是學子研究學問、讀書的地方。現在的教育形態不一樣了,佛教也要跟著時代進步。例如,中國佛教會創辦玄奘大學,慈濟功德會興辦慈濟醫學院,曉雲法師興辦華梵大學,佛光山創辦西來大學、佛光大學,各寺院興辦僧伽教育,培養人才,對今後宗教上的弘法利生,才能做出更大的貢獻。

  八、要醫療救濟:佛教徒對於社會上的貧苦大眾,不但要給與疾病上的醫療,也給與窮苦的救濟,這是慈善公益,非常重要。

  九、要財務運轉:現在的青年學生,沒有錢讀書,我們可以給他獎學金、貸學金;青年創業,缺少基金,我們可以給他創業的貸款、創業的基金,讓社會大眾因佛教徒而得到財務上的方便。

  十、要科技文學:古代的佛教徒,對於社會科技的貢獻很大,對文學的造詣貢獻也很大,今後的佛教徒要多多發展科技文學上的貢獻。

  所以,佛教徒對社會國家有十種貢獻:

  一、要幫助生產。

  二、要開發交通。

  三、要保護生態。

  四、要利濟行旅。

  五、要文化建設。

  六、要安住軍民。

  七、要興辦教育。

  八、要醫療救濟。

  九、要財務運轉。

  十、要科技文學。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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