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方海權:什麼供品可以供佛，什麼供品不能供佛 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	方海權:什麼供品可以供佛，什麼供品不能供佛 ——摘自《地藏菩薩福報錄》書籍 圓信問：有人說：拜佛拜心就可以，供養供品可有可無。  (三十二)    答曰：心有誰看到。若無表達之物，何以見得有心。昔有貧人書生臨考試時，窮得一清二白。結果賒肉供天，煮熟而熟肉被店老板拿走，只得用湯供神供天。本不能得登因為用湯供養感動天神，後得登榜首。    諸果之中，石榴最為第一。諸味之中，醍醐最為第一。而且佛祖教導花果供佛菩薩功德無量。還教導我們用“三德六味，供佛及僧。”    還有，一些人對供品有誤區。分別什麼水果可以供佛，什麼水果不能供養。其實是錯誤的，凡是素的物品、餅食、水果、飲食都可以供佛。    在“三德六味”。“六味”就鹹甜酸辣澀苦等六種味道的飲食。苦例如苦瓜，是其中供養的一種飲食。    有一位德高望重的惟性老比丘尼，她一生除精進辦道外，對於供佛非常重視。每一個初一、十五、佛聖誕的吉日，她都親手把菜味夾在碗中，而後上殿上供。記得她臨終的最後一個十五吉日，她也親手將菜夾在碗中，然後上供，過幾天，老比丘尼就往生了。火化之後，得捨利子幾十顆。有人說了笑話，說老師傅的捨利子是從夾菜中來。其實，美味供佛，佛祖是不用吃你的東西。可貴的是，老師傅幾十年如一日。可見她的虔誠之心是多麼難得。何愁無有捨利子，何愁不會預知時至往生淨土。    從老師傅的行動中，我們看出她不單供養供品，同時也看出她的心無限真誠。所以，就是我們居家人在很忙碌中，無時間煮飲食供佛。但也可以買些水果、餅食、鮮花之類較方便的來供佛。這實際是在供養我們自身，因為這樣做可以得福。
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