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蔡禮旭:起心動念不同,招感來的後果也不同

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  講到說故事,其實每個故事都很有啟發。比方阿難尊者跟他一個師兄弟,兩個人剛好都去了一個老太太的家。他的師兄先去了,這個師兄長得比阿難尊者還莊嚴,走到這個老太太的房子裡面要跟她說佛法,結果這個老太太拿著掃把就把他轟出來了。後來阿難尊者再去,不只沒有拿掃把把他轟出來,還把他奉為上賓招待他,請他喝茶。這個師兄就很奇怪,我長得又比較莊嚴,為什麼我是被轟出來?阿難尊者居然是這麼樣被款待?他自己心理上也有點搞不清楚。不過他搞不清楚,他們都懂得問佛陀,就請教佛陀這是什麼原因。這個故事大家聽過沒有?沒有聽過,要聽過了,好,對我們有什麼啟發,待會我們要靜靜來感受。

  佛陀就講:你們兩個在前世也是師兄弟,有天走在路上看到一只死老鼠,你馬上說怎麼這麼髒,起的是厭棄的念頭。另外阿難尊者一看到起了慈悲心,就把它埋好。諸位老師你看,一個念頭是因,這個因最後的結果是變成什麼?一個結果是從一個厭棄的念頭,變成這輩子被人家轟出來。所以念頭可不可以亂起?我們曾經被誰轟出來,不可以怪別人。另外一個念頭起慈悲心,只是把它埋起來,這輩子的果是什麼?大家不要想這樣有一頓好吃的可以吃。不是,不要看到這一頓好吃的。最重要的是這個老太太就是這只老鼠再轉世的,而這個老太太因為前世跟阿難尊者結了個善緣,這輩子就歡歡喜喜聽阿難講經說法,很可能她就得度了。所以一個善心後來感的結果可能是成就一個人往生作佛,成就一個人聞正法的因緣,所以好的念頭重不重要?重要。

  在大陸有個法師他已經一百歲了。他曾經在文化大革命的時候被下放,那時候出家人都被趕出佛寺去了,那時候是很亂,結果他去哪?他去看鴨子,去幫忙看這些鴨子。他老人家也很自在,每天講經說法給鴨子聽,常常勸它們,給它們授三皈。後來文化大革命過去了,老人家很有修養,又請他來做住持,在深圳一帶。有天有個二十多歲的女眾大學生來找這個法師,跟這個法師講:法師,我最近常常作夢,都夢到一群鴨子在飛。所以她搞不清楚,就要來問法師這個問題。結果看到法師覺得很感動,好像似曾相識,就給老人家頂禮下去,結果一拜看到什麼?看到一只鴨子。這個年輕的大學生就是前世那只鴨子,老人家給它們講經說法,它轉生成人,這一生來跟著法師出家。你看對眾生一個善的念頭,很可能是成就他得度之機,所以起心動念怎麼可以不謹慎?這個故事公案很值得我們思考。

  你看兩個起心動念不同,招感來的後果不同。我們這個故事不能白聽,聽完之後我們面對一切的萬物都要起善念,不能厭棄哪個生命。不管是人道還是畜生道,十法界都是一樣。有次我在海口,有兩位女老師,我們剛好出去辦事情,走在人行道上看到兩只死老鼠。所以都會考試,這個故事聽完了,但是我們看到死老鼠第一個念頭是什麼?麻煩了,又是厭棄,以後又要被掃把趕出來,所以都要歷事煉心。一看到的時候,她們兩個人就彈到旁邊去了,我剛好看到之後,我就蹲下馬上找個樹葉,然後就把老鼠拿到旁邊把它埋起來。其實當我蹲下去要把它們拿走的時候,其他兩位朋友就知道不對,她們第一個看到就嚇到旁邊去了,她們馬上就來幫忙,一起把這個老鼠埋好了。

  其實我們來看,是老鼠在成就我們。你看我們無始劫以來不能出六道輪回,最嚴重的就是我執放不下。看到死老鼠,我們假如為它著想,這個我就放下了。假如我們生起的是它很髒,你這個我就放不了。所以那可能是觀世音菩薩來成就我們的,我們不要想那是死老鼠,它來考驗我們能不能把髒、干淨這種念頭都放下,把這個身也放下。身都能放得下了,還有髒不髒的問題?所以這是第一個,我們可以反觀自己的心,把我執放下。再來,我們把它埋好,這就是從阿難跟他這個師兄的故事啟發的。所以我們善意對它,把它埋好,就跟它結善緣。

2006年幸福人生講座—如何經營無怨無悔的人生  蔡禮旭老師主講  (第十九集)  2007/1/17  台灣中坜善果林淨土寺  檔名:52-184-0019

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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