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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
徹悟大師語錄：坐脫立亡非了事（6）
石霜遷化，眾舉泰首座繼席住持。時九峰虔為侍者。乃曰：“若繼住持，須明先師意。”泰曰：“先師有什麼意，我會不得。”虔曰：“先師尋常教人：休去歇去、冷湫湫地去、古廟香爐去、一條白練去、萬年一念去。其余則不問。如何是‘一條白練去’。”泰雲：“此但明色一邊事。”虔雲：“原來未會先師意。”泰雲：“裝香來。香煙盡處，我若去不得，即不會先師意。”左右即裝香，香煙未盡，泰即化去。虔撫其背曰：“坐脫立亡即不無，先師意未夢見在。”曹山堂上坐，紙衣道者從堂下過。山曰：“莫是紙衣道者麼？”衣曰：“不敢。”山曰：“如何是紙衣下事？”衣曰：“一裘才掛體，萬法悉皆如。”山曰：“如何是紙衣下用？”衣曰：“諾。”便化去。山曰：“汝只解恁麼去，不解恁麼來。”衣復開目問曰：“一靈真性，不假胞胎時，如何？”山曰：“未是妙。”夫坐脫立亡，未明大法，非了事。然其造詣工夫，殊非易易。果能回此一段精神，專心念佛求生淨土，當必穩得上品上生，豈更遭人檢點哉！如紙衣進問：“如何是妙？”山答雲：“不借借。”衣便珍重化去。噫！與其不借而借臭穢胞胎，何如不借而借香潔蓮花。直以胞胎臭穢、蓮花香潔而論，已自勝劣懸殊。況出胎隔陰，作主大難。而蓮胞一敷，勝緣具足。此則日劫相懸，天地不足以喻其否泰矣。無怪乎永明大師謂“有禅無淨土，十人九錯路，無禅有淨土，萬修萬人去。”此真語也、實語也、大慈悲心淚出痛腸之語也。學者幸勿忽諸。
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