希望大家都發心做彌陀第一弟子,自己決定要依教奉行。對一切眾生要時時刻刻提醒他們、勸導他們“信、願、持名”,同生極樂、同證菩提,這是真正的彌陀第一弟子。
千萬要記住:信要真,不能有絲毫懷疑;願要切,不可以夾雜任何名聞利養;乃至於夾雜其他法門都不行。
海賢、海慶給我們做了非常好的榜樣,就一句阿彌陀佛。
念六個字還是念四個字呢?不要爭,喜歡念六個字就念六個字,喜歡念四個字就念四個字。
蓮池大師《竹窗隨筆》裡頭有一段話說得很好。有人向他請教:你老人家教人念佛,你教他怎麼念?蓮池大師說:我教人念佛教六個字“南無阿彌陀佛”。別人問:那你自己怎麼念?我自己只念“阿彌陀佛”。那為什麼不一樣?別人他不一定想生極樂世界,所以名號上加兩個字“南無”,“南無”是歸命的意思、皈依的意思、恭敬的意思,加好,跟阿彌陀佛結個緣;我自己沒有一點點疑惑,我決定要生極樂世界,所以就別麻煩了,愈簡單愈好,這個客氣話就不要了,執持名號是釋迦牟尼佛傳的,名號就四個字“阿彌陀佛”,所以我就專念“阿彌陀佛”,“南無”都不要了,我決定要去,一心要去,客氣話都不要。
你看“南無”都不加了,再加上其他的這不叫自找麻煩嗎?所以沒有加經、沒有加往生咒。譬如還要念個《彌陀經》、念個往生咒要不要?統統不要了。為什麼?一句阿彌陀佛全都包括了。十方三世一切諸佛的徳號,都在阿彌陀佛這一句名號當中,一個不漏。十方三世一切諸佛所學、所說的一切經教咒語,也統統在這一句名號當中。這一句名號圓滿包含了一切,《華嚴經》上“一即一切,一切即一”,這個“一”就是“阿彌陀佛”。
念老告訴我們,這一句佛號就是無上的神咒,一切神咒之王、無上神咒,念這一句全都念了。要不要念楞嚴神咒?這一句佛號包括楞嚴神咒,楞嚴神咒不包這句佛號,佛號包這個神咒。
明白這個道理,我們就死心塌地不換題目了。釋迦牟尼佛來勸告我們還有好的方法,比這個還簡單:謝謝釋迦牟尼佛!謝謝阿彌陀佛!我用這部經所說的就夠了,一部經、一句名號保送我們到極樂世界,親近阿彌陀佛。《2014淨土大經科注》學習班 第47集 2014年6月11日講於香港